全民斩仙怎么刷元宝?qq斩仙抢boss
本文目录
- 全民斩仙怎么刷元宝
- qq斩仙抢boss
- 梦幻斩仙辅助怎么来下载,较为好些
- 陆压道人的斩仙飞刀可以斩杀圣人吗
- 孙悟空被二郎神擒住后,如果遇上封神里陆压的斩仙飞刀会怎样
- 谁是斩仙飞刀的主人谁又是陆压道人的主人
- 《封神演义》小说,陆压的葫芦斩仙飞刀对付得了元始天尊等人吗
全民斩仙怎么刷元宝
全民斩仙元宝如何刷无限元宝的方法:元宝获取:1.充值,最直接简单的方式2.礼包,少量礼包奖励。3.寄售的方式获取。4.收购的方式。注意事项:除了这些常规的获取方式外,玩家还可以通过辅助工具来刷元宝,不过这类方式不推荐使用,毕竟会引起封号处理。
qq斩仙抢boss
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梦幻斩仙辅助怎么来下载,较为好些
安装辅助:在电脑版、安卓或iOS设备上(安卓设备到应用市场如应用宝搜索,iOS设备到威锋源搜索)搜索并安装下方图中出现的软件名称,如果找不到软件可自行百度搜索,进官网下载,官网上有工具的详细安装教程。进入游戏:打开辅助工具,点击【前往辅助库】按钮(图为举例,其它游戏同), 在页面上点击游戏的首字母或直接搜索进入专区,再点击右上角的【打开】按钮可自动登陆游戏并进入辅助;设置功能:登录游戏后,点击小蜜蜂,点击脚本名称,打开即可进行功能设置;启动运行:设置完毕后,点击【启动】按钮,游戏就会随着之前设定的参数进行自动挂机操作啦。
陆压道人的斩仙飞刀可以斩杀圣人吗
《封神演义》中,陆压自称是昆仑散仙,实为离火之精。初次登场,他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君,并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明,一战成名。
陆压非三教之徒,其修行的级别与燃灯道人不相上下,所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中,陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点,就是即使被擒拿后,一般刀斧和法宝也无法杀死他们,由此可见斩仙飞刀的厉害。
斩仙飞刀既为斩“仙”,那么可以斩杀圣人吗?烟斗认为:不能。
斩仙飞刀被封于葫芦内,有眉有目,目射白光,能将目盯者的泥丸宫封住,使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”,斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。
这样看来,使用斩仙飞刀这法宝时,并非以速度致命,所以如果在战场上,不要说取圣人性命,连一般的大罗金仙,陆压都无法得手。
如果圣人被绑着的呢?
圣人修炼到混元大罗金仙境界,已经以身合道,斩仙飞刀是无从封住其泥丸宫,所以同样无法斩杀圣人。
试想,元始天尊对通天教主恨之入骨,如果斩仙飞刀能斩得了他,早就借来一用,何必兴师动众请来老子、接引、准提众多帮手呢?
坚持原创,我是烟斗的传说,欢迎交流关注!
孙悟空被二郎神擒住后,如果遇上封神里陆压的斩仙飞刀会怎样
首先说结论:陆压的斩仙飞刀在封神演义中属于超维度杀器,完全无视防御、神通、变化,可以直接锁定元神,通过超维度攻击手段直接取人头颅,是防不胜防的,莫说是被擒拿后的孙悟空,已经被穿了琵琶骨,锁了神通变化,就算是没有锁定变化,大概率孙悟空也是挡不住这种五行之外的杀器的。
按照题中的设定,孙悟空被二郎神擒住后是被锁了琵琶骨的,通常意义下这种状态下各种神通法术都是被禁锢的,事实上还不如袁洪和余元被杀前的状态。但猴子在法术神通被禁锢的情况下,依然是刀枪不入的体质,看起来很厉害
急翻身爬不起来,被七圣一拥按住,即将绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化。
话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下,绑在降妖柱上,刀砍斧剁,枪刺剑刳,莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着。又着雷部众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫。
但在《封神演义》中斩仙飞刀实际上是杀了一个刀枪不入的余元的
李靖领令推出辕门,将宝剑斩之。一声响,把宝剑砍缺有二指。李靖回报子牙,备言杀不得之事说了一遍。子牙亲自至辕门,命韦护祭降魔杵打,只打得腾腾烟出,烈烈火飞。
子牙与惧留孙共议:“若杀余元,不过五行之术,想他俱是会中人,如何杀得他?倘若再走了,如之奈何!”
陆压曰:“取香案。”陆压香焚炉中,望昆仑山下拜,花篮中取出一个葫芦放在案上。揭开葫芦盖,里边一道白光如线,起在空中,现出七寸五分,横在白光顶上,有眼有翅。陆压口里道:“宝贝请转身!”那东西在白光上连转三四转,可怜余元斗大一颗首级落将下来。有诗单道斩将封神飞刀,有诗为证。诗曰:
先炼真元后运功,炉中玄妙配雌雄。惟存一点先天诀,斩怪诛妖自不同。
从以上的文字记录来看,斩仙飞刀实际上并不是五行之术,是超出五行之外的一种武器,斩杀刀枪不入的余元其实基本不怎么费事,斩杀孙悟空其实也不会是很艰难的事情。
除此之外,孙悟空还有七十二变的本事,猪八戒说“有七十二般变化就有七十二颗头颅”,这一点上实际上和袁洪基本类似,再看看斩杀袁洪的情节
众将把白猿拥至辕门,杨戬将白猿一刀,只见猿头落下地来;他颈上无血,有一道青气,冲出颈子,长出一朵白莲花来。只见花一放一收,又是一个猴头;杨戬连砍数刀,一样如此,忙来报与子牙,子牙急出营来看,果然如此。子牙曰:“这猿猴既能采天地之灵气,便会炼日月之精华,故有此变化耳!这也无难。”忙令左右排香案於中,子牙取出一个红葫芦,放在香几之上,方揭开葫芦盖,只见其面升出一道白线光,高三丈有馀。子牙打一躬,请宝贝现身,须臾间有一物现於其上;长七寸五分,有眉有眼,眼中射出两道白光,将白猿钉住身形。子牙又打一躬,请法宝转身;那宝物在空中将身转有两三转,只见白猿头已落地,鲜血直流,众皆骇然。
关于为什么斩仙飞刀能杀袁洪,姜子牙说了一番理论,奇奇怪怪的
话说子牙斩了白猿,收了法宝,众门人问曰:“如何此宝能治此巨怪也?”子牙对众人曰:“此宝乃在破万仙阵时,蒙陆压老师传授与我,言后有用他处,今日果然。大抵此宝,乃用铁修炼,采日月精华,夺天地秀气,颠倒五行。至工夫图满,如黄芽白雪,结成此宝,名曰飞刀。此物有头有眼,眼有两道白光,能钉人仙妖魅泥丸宫的元神,纵有变化,不能逃走;那白光顶上,如风轮转一般,只一二转,其头自然落地。前次斩余元,即此宝也。
大体来说因为斩仙飞刀“颠倒五行”,“能钉人仙妖魅泥丸宫的元神”,所以某种意义上更像是一种超维度的武器,器灵在这边“如风轮转一般”,那边大好头颅就落地了,余化不是刀枪不入吗?“三四转”搞定,袁洪不是变化万千吗?“两三转”搞定,这种超维度武器基本是无视防御的,所以斩杀孙悟空应该是不成问题的,了不起四五转吧
谁是斩仙飞刀的主人谁又是陆压道人的主人
云中答题,相互学习。
唐朝有个叫贾岛的诗人,曾去名山拜访一位高人而不得,后写下这样一首诗:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处”。
在神魔小说《封神演义》里,就有这样一位高人,也是“只在此山中,云深不知处”,而我们每一位读者都是贾岛,小说的作者就是童子,只告诉我们高人在封神中,究竟什么来历却没有多说。
峨眉山的赵公明下山相助闻太师,玉虚宫十二金仙节节溃败,连灵鹫山的燃灯道人也差点被金绞剪闸成两段。就在众人万分沮丧的时候,那位云深不知处的高人从空而降。个子不高五官与常人不同,留着长长的胡须,头带鱼尾冠穿大红袍一副道人打扮。封神里灵鹫山燃灯道人见多识广十二金仙都尊称为老师,是仅次于圣人的一位大咖,但是对眼前的这位高人,也不知其是何许人也。
贫道乃是昆仑客,石桥南畔有旧宅。修行得道混元初,才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液。跨青鸾,骑白鹤,不去蟠桃飱寿乐,不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺。三山五岳任我游,海岛蓬莱随意乐。人人称我为仙癖,腹内盈虚自有情。陆压散人亲到此,西岐要伏赵公明。
——《封神演义》·四十六回
高人在自我介绍中,称自己姓陆单名一个压字,来自昆仑山石桥南畔。昆仑山被称之为万山之祖万神之祖,从这里走出的人往往“非富即贵”。虽然报出了名号,但燃灯与众人仍是一头雾水,尤其陆压说自己不赴蟠桃不拜老君不上玉虚,让人觉得更像云捉摸不定,或许人们心里都在想这是从那跑出来个愣头青。
俗话说的好:火车不是推的,牛皮不是吹的。之后没费一兵一卒,用一把桑竹弓三支桃木剑斩杀了不可一世的赵公明。面对金绞剪下悠闲的化长虹而去,这下燃灯道人终于服气了羡慕的说:“道兄,你的法术真牛逼。”陆压之所以能斩杀赵公明并非一弓一剑那么简单,主要是靠自己的法宝钉头七箭书。
此法宝是一副书稿记载的诅咒异术,杀人没有距离限制,只需准备小草人、弓箭和两盏灯,然后按照拜射方式进行诅咒,时辰一到用箭射在扎好的草人上,便可于异地取人性命,被害者没有反抗能力,连大罗神仙也难以逃脱。封神中,此法宝全程仅出现一次斩杀赵公明,尔后再无出场。
陆压除了钉头七箭书还有一大法宝,那就是——斩仙飞刀。
此宝真形不明装在一个红葫芦里,打开后升起白色毫光,出现一个有眉有翅有头有眼之物,可以钉住对手的泥丸宫,将元神法力封住使敌人不能变化,并无法逃脱和反抗。使用者鞠躬念口诀:宝贝请转身或者请宝贝转身,飞刀便自动旋转直接取人首级,且一旦杀死无法再生,能彻底杀死法力高强的仙人和妖魔,厉害程度不言而喻。
据姜子牙猜测此法宝是用铁修炼,采日月精华夺天地秀气且颠倒五行,到工夫图满如同黄芽白雪,结成此宝名曰飞刀。但究竟是如何炼就而成,恐怕只有陆压本人才知其中玄妙。
十绝阵之烈焰阵,陆压携斩仙飞刀首次亮相,在没用炮灰祭阵的情况下,轻松干掉金鳌岛白礼。之后,命丧飞刀的有金刚之躯的蓬莱岛余元、曲鳝修炼得道的青龙关总兵丘引、梅山七怪之首修成八九玄功的袁洪、轩辕坟千年九尾狐。
法宝斩仙飞刀从出场就在陆压手中,从其道行法术上分析,陆压完全有实力打造出这样的法宝。万仙阵曲终人散后,陆压将斩仙飞刀留给了姜子牙,如果不是自己的法宝或者是昆仑某个大神之物,会有这样擅自做主的权利吗?
因此,毫无疑问陆压就是斩仙飞刀的主人。
回答完第一个问题,我们接下来看第二个整体,谁又是陆压的主人?
陆压自称散仙、仙癖,何为散仙呢?指天界中未被授予官爵的神仙,以及没有师父门派散修的仙人。说白了就是非体制内的自由职业者,没有工作单位也不受部门领导管辖,依靠自己缴纳养老、医疗等社会保险。所以,散仙逍遥快活清闲自在,像陆压说的那样跨青鸾骑白鹤,三山五岳海岛蓬莱随意呼撒。
既然如此陆压无门无派的散仙,就谈不上谁是他的主人了,没有所属单位何来的领导呢。不过世上一物必有一主,我们接下来再挖掘挖掘。关于陆压的出生来历这恐怕是封神最大的未解之谜了,西岐会见三仙岛三宵时,陆压说自己是天皇得道。这个天皇有三种情况,一是神话传说中上古天帝帝俊的天皇年间,二是天皇伏羲年间,三是燧人氏发明火人们奉为天皇。破白天君的烈焰阵,原文中说陆压是火内之珍,离地之精,三昧之灵,又有诗云:
燧人曾炼火中阴,三昧攒来用意深。烈焰空烧吾秘授,何劳白礼费其心?
——《封神演义》四十八回
结合这些资料看,陆压的天皇得道应该是有天皇之称的燧人氏时期,而所说的火内之珍离地之精三昧之灵,也可以看出陆压似乎与火有着千丝万缕的联系。那么是不是火中诞生的呢,地风水火是创造世界的四大要素,通天教主曾说过:“重立地风水火再创清净世界”。如果真是这样,那陆压就是其中的一大要素,乃世间的第一缕火。因此,在自我介绍时说,休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液,并扬言不去玄都拜太上老君。老君炼丹首先要有火,而陆压是火的祖宗源头,所以才敢这样口出大言。
上古燧人氏是火的最初发明者,陆压又与火有着血缘一样的关系,如果非要给从事自由职业的陆压找一个主人的话,那就是燧人氏了。
再者,斩杀蓬莱岛余元时,陆压称自己是代天行罚。这个天是天庭的昊天上帝,陆压虽然是散仙,是个人缴税的一个自由职业者,但所谓自由职业者仅仅是从事职业的自由,并非一切都能随心所欲。也就是说散仙也要遵守天道,也统一归昊天上帝管辖。代天行罚就是代表昊天上帝,因为余元修成仙体在天庭记录在案,所以昊天上帝委派陆压为钦差大臣,对其进行判决与处置。
陆压曰:“你逆天行事,天理难容;况你是‘封神榜’上之人,我不过代天行罚。”
——《封神演义》·七十五回
昊天上帝的权力是至高无上的,广成子去西方借青莲宝色旗时,对西方教主接引道人说:“道虽二门其理合一。以人心合天道岂得有两。南北东西共一家,难分彼此。如今周王是奉玉虚符命应运而兴,东西南北总在皇王水土之内”。其中的皇王也应该是昊天上帝,玄门与西方教都在皇王管辖之内,何况昆仑山的散仙陆压?
因此,从这一层意义上说,昊天上帝也可称为陆压的主人。
燧人氏与昊天上帝,虽然在不同的意义上可以算作是陆压的主人,但相比其他神仙而言,陆压的自由活动空间更大,貌似自己才是自己的主人。这并非陆压有什么强大的背景关系,而是自身的实力,所以说一个人要想当家做主,获得广阔的自由权力,我们首先要去强大自己,只有强大的实力才能赢的强大的自由,才能把我个人命运做自己的主人。
你认为呢?不同观点下方评论区交流。
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2021.4.15《封神演义》小说,陆压的葫芦斩仙飞刀对付得了元始天尊等人吗
云中答题,相互学习。
关于这个问题,我们先来了解下葫芦斩仙飞刀的主人——陆压。封神全程中,这是一个神秘色彩浓厚的人物。初次登场即使告知我们来自何方,也让人不知所云。
出场诗里陆压介绍自己混元初得道,来自原本就神秘的西昆仑,详细地址为石桥南畔的一所旧宅。平日里跨青鸾骑白鹤游乐五岳四海,不赴蟠桃不拜玄都不上玉虚。
蟠桃会是瑶池金母、玄都是太上老君、玉虚是元始天尊。要知道这几个人,在封神里那都是塔尖上的人物,位于管理和决策的高层。人们恨不得上前巴结与之发生点关系,但陆压似乎却并不把他们放在眼里。
休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液。这是对太上老君赤裸裸的藐视。放眼封神敢发出这样挑战,夸下如此海口的人的唯有陆压。赵公明下山辅佐闻太师,用定海珠将总指挥燃灯与十二金仙打的一筹莫展。陆压就是在这样的背景下登场亮相,显然其能力在燃灯与十二金仙之上。
陆压来自西昆仑,谁安排来的并没有明确的交代,也找不到一点蛛丝马迹。而陆压又戏谑的自称野人,一个野字貌似不归任何组织管辖。刚出场燃灯与十二金仙都不认识,后来的赵公明、三宵、孔宣,这些人都非泛泛之辈,但也识别不出陆压的“二维码”。
破白天君的“烈焰阵”时,陆压不用炮灰便轻松拿下,可谓打了总指挥燃灯一个响亮的耳光。这里透露出一个重要的信息,说陆压是火内之珍离地之精。进阵后的陆压有几句歌词唱道:燧人曾炼火中阴,三昧攒来用意深。烈焰空烧吾秘授,何劳白礼费其心。
其中火内之珍,《说文》:“珍,宝也。为贵重之意,就是火里面的珍贵之物。离地之精,离为八卦之一,乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。离代表火,是说陆压为火中的精华。八卦是天皇伏羲的专利,火是燧人氏的发明,而燧人氏据传是伏羲的父亲,也就是说先有的火后有的八卦。
陆压号称火内之珍离地之精,应该与燧人氏有些关系。或许陆压就是燧人氏初创火时的产物,这也就解释了陆压何为火内之珍、离地之精了,也正因为这样深厚的渊源,所以封神行没有人能说出其来历。
了解完神秘的人,再看神秘的法宝——葫芦斩仙飞刀。陆压云里雾里,法宝更是玄之又玄,什么是葫芦斩仙飞刀呢?
形状功能:装在一个红葫芦内真形不明,可以放出白色毫光,出现一个有眉有翅有头有眼之物,能钉住对手的泥丸宫将元神法力封住,使对方不得变化无法逃脱。
使用方法:先鞠一躬,口念:“宝贝请转身”或“请宝贝转身”,此刀便自动旋转取人首级且无法再生,可彻底杀死法力高强的仙人和妖魔。
材质:宾铁
子牙对众人曰:此宝乃在破万仙阵时,蒙陆压老师传授与我,言后有用他处,今日果然。大抵此宝乃用宾铁修炼,采日月精华,夺天地秀气,颠倒五行,至工夫圆满,如黄芽白雪,结成此宝,名曰‘飞刀’。
——《封神演义》·九十三回
封神中,葫芦斩仙飞刀共出现五次,分别为十绝阵斩杀“烈焰阵”阵主白礼、杀死蓬莱岛素有金刚之躯的余元、万仙阵诛杀了准备借土遁逃跑的邱引、杀掉与杨戬同样有八九玄功的梅山袁洪、处死轩辕坟的九尾狐。其中前三次是法宝主人陆压亲自操刀,后两次由姜子牙执行。
葫芦斩仙飞刀,顾名思义是斩神仙所用,但从上述几次的出场来看,此刀不仅能斩仙还能斩九尾狐、袁洪这样的妖。
那么,葫芦斩仙飞刀能对付元始天尊这样的人吗?
元始天尊,鸿钧老祖的二徒弟,阐教坐镇玉虚宫的一把手。职称为混元大罗金仙,在封神中是圣人的级别,圣人是神仙的晋级是高于神仙的存在。
陆压的葫芦斩仙飞刀最大的功能,是可以控制住对方的元神,在神话领域中元神一种高于肉体,单独存在的某种物质,它是修行人通过不断地修炼,形成可以控制魂魄的物质。神仙也好,圣人也罢,但凡一切修炼之人都是修的元神,圣人之所以不生不灭也是元神不灭。飞刀真正斩杀的也是元神,所以可以彻底杀死对方。
陆压对阵三宵时被混元金斗活捉,封住泥丸宫但仍可以逃脱,可见陆压的元神已达到可以自由出入的境界,是封不住的。黄龙真人被赵公明符印封了泥丸宫,吊在辕门外的幡杆上,则需要杨戬撕掉符印才能逃脱。
同理十二金仙被困黄河阵,封了泥丸宫也是束手无策。最后,太上老君入阵发掌心雷才元神醒悟。万仙阵三大士需准提道人开泥丸宫才能现出法身,可见十二金仙的元神,还没有达到自由出入的地步。
元始天尊、太上老君、接引、准提都是实至名归的圣人。
圣人者,元神寄托虚空。无争,故无败;无生,故无死。如今你等虽是入了准圣,可一旦大劫来临却依旧免不得化为灰灰,而唯有圣人才可寿享长春,于天地同在,于万物同庚。故,圣人之下皆为蝼蚁
——无油 《洪荒之第一神经》
从这段引用的话来看,圣人的元神已不在体内而是寄托在虚空。陆压的葫芦斩仙飞刀要钉住对方的元神,使其丧失法力不能变化逃脱方可将其杀掉。而圣人的元神寄托在虚空不在体内,又如何封的住,既然封不住元神那自然也奈何不了对方。
再者,陆压的修为元神已可以自由出入,何况元始天尊这样的圣人乎?从命名上葫芦斩仙飞刀,这个“仙”估计是最高极限了。
因此,综合上述分析,陆压的葫芦斩仙飞刀是对付不了像元始天尊这样的圣人。
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