九阴真经华山论剑(射雕三部曲中,三次华山论剑的分别是谁,他们的武功孰高孰低)

2024-07-02 14:30:01 0

九阴真经华山论剑(射雕三部曲中,三次华山论剑的分别是谁,他们的武功孰高孰低)

其实九阴真经华山论剑的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解射雕三部曲中,三次华山论剑的分别是谁,他们的武功孰高孰低,因此呢,今天小编就来为大家分享九阴真经华山论剑的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

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射雕三部曲中,三次华山论剑的分别是谁,他们的武功孰高孰低

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华山论剑是武林中的盛会,是最权威、最公平的比武平台,也是江湖上最顶级的高手,实现成为天下第一梦想的地方。

说起来,华山论剑的起因,还是因为一部武学宝典《九阴真经》。

当年《九阴真经》横空出世,引起无数英雄好汉出手争夺,掀起了无数腥风血雨,众多英雄好汉为争夺真经丧命,后来事情越闹越大,很快席卷了整个中原武林。

全真教掌教真人王重阳,为了平息江湖浩劫,邀集天下高手到华山之巅比武论剑,以公平比武的方式,决定《九阴真经》的归属,谁的武功天下第一,谁便可以保管真经。

华山论剑如期而至,最终迎来了五位高手,分别是桃花岛主黄药师、白驼山高手欧阳锋、大理段氏高手段智兴(一灯大师)、丐帮帮主洪七公,以及组织者王重阳。

经过七天七夜的比试,王重阳技高一筹,力压其他四人夺魁,成为公认的天下第一高手,并且获得了《九阴真经》的保管权。

因为这次比武,参赛五人被公认为江湖上武功最高的几人,合称“五绝”。

值得一提的是,首届华山论剑虽然只有五人参加,但小说中还提到了一人,曾被邀请但却没有参加,此人便是铁掌帮帮主裘千仞,外号“铁掌水上漂”。

首届华山论剑一共有五人参加,天下第一是中神通王重阳,其他四绝不相上下。可惜的是,这场惊天地泣鬼神,打了七天七夜的大战,只存在于小说的回忆中。

武学宝典《九阴真经》本是无主之物,因为一场比武,交由王重阳保管,注意是保管,而非拥有,所以真经的保管权,是有时间的。关于这一点,《射雕英雄传》中一灯大师曾说过。

首届华山论剑之后,五绝约定二十五年后,再到华山之巅召开比武论剑,规则不变,还是公平比武方式,谁是天下第一,《九阴真经》便归谁保管。

虽然中间发生了很多变故,导致《九阴真经》再次流落江湖,但二次华山论剑,仍旧吸引了很多高手,因为他们基本都是冲着“武功天下第一”荣号而去的。

二十五年之后,昔日的天下第一高手王重阳早已驾鹤西去,余下老四绝全部齐聚华山之巅,此外还有周伯通、裘千仞、郭靖三人参加,另外丘处机、彭连虎、沙通天、灵智上人、侯通海、瑛姑、黄蓉、渔樵耕读等人也去了华山。

不过在论剑开始之前,却发生了一些变故,裘千仞、周伯通、一灯大师三大高手相继离去,没有参与巅峰对决,丘处机、瑛姑、彭连虎、沙通天、灵智上人、侯通海、渔樵耕读等人也走了,只剩下郭靖、洪七公、黄药师、欧阳锋、黄蓉五人。

黄蓉武功不高,并未参与巅峰对决,主要是洪七公、黄药师、欧阳锋、郭靖四人比试。

最终西毒欧阳锋因逆练《九阴真经》,功力大增,武功出其不意,先后击败了黄药师、洪七公、郭靖三人,成为第二次华山论剑的天下第一高手。

第二次华山论剑虽然来了很多人,但真正参与了巅峰对决的人却不多,裘千仞、一灯大师、周伯通三大高手提前离场,留下了很多遗憾,特别是老顽童周伯通,他的武功很高,是当时唯一能跟发疯后的欧阳锋一决高下的人。

第二次华山论剑之后,昔日的五绝,除了仙逝的王重阳,剩下的四绝也已年老,加之《九阴真经》这个筹码没有了,这场武林盛会便告一段落了。

好在十余年后,西毒欧阳锋和北丐洪七公,恰巧齐聚华山之巅,向咱们展示了一场当年华山论剑式的激情比武。

这对冤家斗了一生,最终却以公平比武的方式,在华山之巅大战了几日几夜,完成了最后的对决,相拥而终。也正是这次“小华山论剑”,为第三次华山论剑埋下了伏笔。

又过了十余年,距离第二次华山论剑已经过去了三十五年,当今天下高手再次齐聚于华山之巅,但这次并未比武,只是选出了“新五绝”。

此时的老五绝,只剩下东邪黄药师和南帝段智兴(一灯大师),昔日的中神通王重阳、西毒欧阳锋和北丐洪七公皆以逝世。

“新五绝”汇聚了三代高手,分别是老牌高手东邪黄药师和南僧一灯大师(南帝段智兴),以及新晋五绝之首中顽童周伯通,后生代高手北侠郭靖,新生代高手西狂杨过。

第三次华山论剑,严格来说都不能算是论剑,因为根本就没有比武。这次虽然来的人很多,但主要是来祭奠死者和游山玩水的,互相之间并无冲突,也没有争夺的筹码,甚至都没有人想争夺“武功天下第一”的荣号。

三次华山论剑,除了去观看和凑热闹的人不谈,真正参与的人有王重阳、黄药师、欧阳锋、一灯大师、洪七公、周伯通、裘千仞、郭靖、杨过。

其中裘千仞和杨过并未出过手,王重阳仅参与了首届华山论剑,裘千仞仅参与了第二次华山论剑,而且是唯一没有排进五绝的人,杨过仅参与了第三次华山论剑,欧阳锋、洪七公未参与第三次华山论剑,周伯通、郭靖未参与首届华山论剑,周伯通与一灯大师第二次华山论剑时未出手。

这样理一理,好像发现个有意思的点,东邪黄药师成了三次华山论剑的“钉子户”。

(图片来源于网络)


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林朝英为什么没去参加华山论剑如果林朝英去了,王重阳能得到《九阴真经》吗

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林朝英是金庸先生笔下的一位奇女子,她文武全才,足智多谋,自创了“古墓派”武功,虽是一介女流,但也称得上是“一代宗师”。在金庸先生笔下,女流高手不多,而能称得上是“一代宗师”的更是寥寥无几,可见林朝英的确非常不凡。

林朝英虽是女子,但她个性强势,性情乖张,可谓是巾帼不让须眉。她与王重阳年纪相仿,曾是对头,后来又结为好友,二人互生情愫,但却有缘无份,没能结成连理,最终林朝英在终南山活死人墓,郁郁寡欢而死。

林朝英之所以没有参加第一次华山论剑,是因为当时她已经不在人生了,早在华山论剑十多年前,林朝英便已经去世。如果林朝英去参加了华山论剑,“五绝”排名肯定会发生变化,最终王重阳能不能得到《九阴真经》还真不好说。

一、林朝英英年早逝

当年《九阴真经》横空出世,江湖上人人争夺,死伤无数。后来《九阴真经》落入了全真教手中,王重阳邀请天下英雄于华山之巅,比武论剑,事先约定,谁的武功天下第一,谁便获得《九阴真经》。经过七天七夜的比试,最终全真教掌教真人王重阳技高一筹,力压其他四大高手夺魁,名正言顺的获得了《九阴真经》。

此次盛会,林朝英并没有参加,因为早在十多年前,林朝英便已去世。林朝英去世后,王重阳曾偷偷的溜进古墓,吊祭这位红颜知己,却意外发现了《玉女心经》,仔细一看,里面记载的武功,每一招、每一式都刚好克制全真教武功。王重阳面如死灰,悄悄的退出了古墓,之后在深山结庐而居,研究破解《玉女心经》的武功。

他独入深山,结了一间茅庐,一连三年足不出山,精研玉女心经的破法,……。十余年后华山论剑,夺得武学奇书《九阴真经》。……(新修版《神雕侠侣》)

王重阳在深山待了三年,足不出户,专心研究破解《玉女心经》的武功,虽有小成,但却不成体系,无法融会贯通。十余年后华山论剑,王重阳获得了《九阴真经》,因为好奇,他偷偷的翻阅了一遍,融会贯通后,终于想出了破解《玉女心经》的法门。

林朝英的年纪应该不会比王重阳大,那么以此推算,她去世的时候不过四十岁左右,很有可能才三十多岁,可谓是英年早逝!

二、林朝英武功

参加华山论剑的五人,分别是黄药师、欧阳锋、段智兴(一灯大师)、洪七公、王重阳,五人中,除了王重阳,其他四人都不是林朝英的对手。

丘处机道:“不是。论到武功,此人只有在四大宗师之上,只因她是女流,素不在外抛头露面,是以外人知道的不多,名声也是默默无闻。”……(新修版《神雕侠侣》)

第一次华山论剑时,王重阳五十多岁,段智兴四十岁左右,洪七公、欧阳锋、黄药师不过才三十多岁,限于年龄,他们四人都不是林朝英的对手。王重阳的武功是肯定要比其他四人高一筹的,不然无法折服他们,而林朝英武功不弱于王重阳,自然也要高于其他四人。

当时他二位前辈便在这里比武,斗了几千招,先师不出重手,始终难分胜败。……(新修版《神雕侠侣》)

王重阳的武功本来高于林朝英,但后来他起义失败,心灰意懒隐居古墓,林朝英武功因此反超了上来,后来二人武功又被拉平了,或者王重阳稍胜半筹。但之后林朝英隐居古墓,破解全真教的武功,自创了《玉女心经》,已成体系,武功之高,绝对不会弱于王重阳。

虽说王重阳出家后,领悟了道家妙旨,武功大进,但也不见得就强于林朝英,所以二人武功始终不相上下,王重阳没有全力出手,林朝英自然也没有全力出手。在新修版中,《玉女心经》乃是堪比《九阴真经》的武功,可见林朝英的厉害。

三、林朝英参加华山论剑会有何影响?

如果林朝英没死,估计她会去参加华山论剑,与王重阳一较长短。

这位前辈早在首次华山论剑之前就已去世,否则以她这般武功与性子,岂有不去参与之理?……(新修版《神雕侠侣》)

正如丘处机所说,林朝英乃女中豪杰,像华山论剑这样的盛事,她又怎么会缺席呢?

那么,如果林朝英去参加华山论剑,将会带来什么样的影响呢?

如果林朝英活到了华山论剑时期,武功自然不会拉下,那么华山论剑的五人,除了王重阳,其他四人都不是她的对手。所以最终决战,将会是王重阳对战林朝英。

二人武功不相上下,王重阳对战林朝英,一出手发现林朝英武功每一招、每一式都克制自己,心想林朝英肯定是恨死自己了,不然为何苦心孤诣专研破解全真教武功。看来只有拿出看家本领才能有机会取胜,但她对自己一往情深,实在不忍心下重手,想起自己欠她太多,心里愧疚,于是罢手认输,甘拜下风,反正林朝英也不是大奸大恶之辈,且武功高强,《九阴真经》落入她的手中,也可免去江湖上的一场浩劫,并不违背自己的初心。

当然,也有可能林朝英觉得此次论剑事关重大,与王重阳意思意思就行啦,最后故意让他一点,甘拜下风,让王重阳挣点面子。

四、结语

林朝英若是参加了华山论剑,那“五绝”的排名肯定要受到影响,到时也不知道该叫啥。至于王重阳能不能得到《九阴真经》,那就要看林朝英如何做了,要是她不依不饶,王重阳肯定是不会舍得下重手的,最后很有可能会直接认输。

不过这只是咱随便扯扯,金庸先生写《射雕英雄传》的时候,显然没有想过林朝英这个角色。而“五绝”模式,乃是金庸先生赖以成名的模式,是精心设计的,有怎么会把它搞乱呢?

(图片来源于网络)

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《射雕英雄传》中,老五绝第一次约定华山论剑,胜者保管九阴真经,那论剑之前是谁保管的

先给出我的答案:第一次华山论剑前,《九阴真经》在王重阳的徒弟王处一手里,为什么这么说呢?且听我给大家分析。

金庸先生在他的名著《射雕英雄传》中记载了一个江湖盛事——华山论剑。第一次华山论剑大概在射雕故事开始前的五、六年前举行,这次华山论剑是为了解决一个江湖争端——九阴真经的归属。九阴真经作为黄裳编写的武功秘籍,一出世就受到武林人士的争抢,江湖人为了九阴真经,明争暗抢,死伤无数。为了解决这一问题,以王重阳为首的五大高手决定在华山绝顶比武,夺得第一的人获得九阴真经。

既然五大高手相约华山论剑,武功第一的人赢得九阴真经,那么这次比赛的奖品九阴真经肯定已经带上了华山,这个奖品是谁提供呢?通过分析可以发现,九阴真经应该不是王重阳、黄药师、洪七公、段智兴和欧阳锋这五大高手提供的,而是由另外一个人提供,这个人就是王重阳带到华山上的徒弟王处一。

金庸在射雕英雄传里说的很清楚,王重阳上华山,带了一个徒弟,王处一,而其他的几个高手,都是孤身是上华山,为什么王重阳非要带着王处一上华山呢,是为他加油助威吗?是因为他也姓王吗?显然都不是。真正的原因就是:九阴真经在王处一手里。

为什么说九阴真经是在王处一手里呢?大家先想想金庸的另外一篇著作《倚天屠龙记》,倚天屠龙记中也有一件宝物即屠龙刀,引起江湖人士的争抢,武当七侠之一的俞岱岩机缘巧合得到了屠龙刀,俞岱岩得到屠龙刀后,是什么反应呢?他的第一反应是把屠龙刀带回武当,交给师傅张三丰张真人,由江湖上最德高望重的张三丰来主持公道,以解决屠龙刀的江湖纷争。虽然这个想法后来没有实现,但是金庸先生这样写,其实就给我们一个暗示,那就是射雕英雄传中,九阴真经是怎么落到华山论剑五绝手里的。

大家都知道,王重阳有七个弟子,号称全真七子,全真七子中最爱在江湖中走动的就是丘处机和王处一。王处一可能也是在某个地方,和俞岱岩获得屠龙刀一样,机缘巧合之下获得了九阴真经。得到九阴真经后,王处一和俞岱岩一样,也只有一个想法,就是回去交给师傅。

不同的是,俞岱岩没能把屠龙刀带回武当山,而王处一却拿着九阴真经回到了终南山。当王处一准备把九阴真经交给王重阳的时候,王重阳犯难了,这九阴真经可是个烫手山芋,大家都想来抢,如果江湖上知道九阴真经在全真教,那全真教这清修之地再也无宁日了,须想个万全之策才好。

想来想去,王重阳终于想到一个计策,决定在华山召开正式的比武大会,武功第一的获得九阴真经,这样目的有两个:一是如果有人武功比他高,夺得九阴真经,那也没什么,反正九阴真经也不是自己的,武功高者得之天经地义。二是如果自己技压群雄,夺得九阴真经,那九阴真经就是全真教名正言顺的靠真本事夺得的,就是自己的私产了,别人再来抢,也就名不正言不顺了,这样大多数正派武林人士就会断了对九阴真经的念想,个别的宵小之辈再来抢,那就好对付了。

于是,王重阳就广发英雄帖,说自己的小徒王处一无意之中得到了九阴真经,全真教不敢独享,邀请天下英雄于华山之巅,召开比武大会,胜出者获得九阴真经。这样,王重阳就带着王处一,王处一带着九阴真经作为华山论剑的奖品,一起上了华山,经过几天几夜的比武,王重阳技高一筹,终于赢得奖品,名正言顺的把九阴真经归于全真教门下。

华山论剑结束了九阴真经的纷争,为什么又还会有二次论剑

华山论剑既是对九阴真经归属权的争夺,同时也是为了抢夺天下第一的名号。

第一次华山论剑之后,王重阳不久便逝世了,原先的天下第一不在了,那么后起之中自然有人想要来顶替他的位置。东邪西毒南帝北丐是仅次于王重阳的高手,他们刚刚参加过第一次华山论剑,论到武功都在伯仲之间,谁也不服谁。谁都没有战胜其余几人的必胜把握,因此需要通过不断的练习来提升自己。

事实上,王重阳早就和其他几人约定了二十五年的时间再次召开华山论剑。为什么定这么长的时间?

因为王重阳和其他四绝之间的差距不小,四绝必须勤加苦练,等武功练到大成之后才有能力挑战王重阳。当时参与比赛的洪七公因为降龙十八掌尚未练到大成,才败给了王重阳。王重阳鼓励他好好学习,认为这套掌法威力无穷,练成之后足以称雄。事后,洪七公经过勤学苦练,果然把降龙十八掌提高到了新的层次。

另外,二十五年也足以培养出一代新人。毕竟,江山代有才人出,各领风骚数百年。王重阳希望看到有为的青年能够奋力而上,接替老一辈的荣誉和威望,开拓出更加高远的武学境界。果然,二次论剑上,郭靖就不负所托,得到了五绝的真传,成为了侠之大者。虽然他武功离真正的高手还有差距,但是他的境界却已经超越了东邪西毒,成为了真正的天下第一。

第一次华山论剑是谁举办的,那么在举办华山论剑之前九阴真经又在谁的手里

第一次华山论剑时,《九阴真经》很有可能是在少林,而第一次华山论剑的出现极有可能是少林寺布下的局。

第一次华山论剑之所以会发生,也是因为江湖上出现了一部绝世秘籍《九阴真经》,这部秘籍本来是由徽宗时期的黄裳穷尽一生之力总结创作而来,在黄裳自尽以后,这部秘籍就流落于世。

武林人士对于武功秘籍都趋之若鹜,正如世人对于金银财宝的痴迷。这部秘籍出现在江湖上并未成就哪个人,反而引发江湖浩劫,江湖中人都不顾一切去争抢这部秘籍,最终导致厮杀不断血流成河的惨景。

江湖顶级高手眼见江湖纷争不断,王重阳为了止息天下纷争,就想着让天下高手一起决定这部秘籍的所有权。

然而,江湖因《九阴真经》厮杀不断,有一个门派却坐山观虎斗,冷静关注江湖的一举一动,因为这个门派此时刚刚经历一场大乱,他们没有太多精力去参与江湖之事,这个门派正是刚刚经历了“火工头陀事件”的少林。“火工头陀事件”起源于少林火工头陀在比武时打死少林苦智禅师,随后苦慧禅师远走西域,少林内忧外患,动荡不安。随后,少林寺高手为了稳固江湖地位,就想着削弱江湖实力,于是导演一出江湖各路人马争抢《九阴真经》的闹剧。

黄裳在完成《九阴真经》以后,已然生无可恋,于是就想着自尽,可是真经交给谁保管最为稳妥呢,在他来到嵩山后他内心有了答案。于是,他将《九阴真经》交给少林寺一个高僧保管,随后在嵩山顶峰一跃而下。

少林寺得到《九阴真经》却并未重视,因为这是一部道家武功秘籍,与佛门武学还是大相径庭,所以少林寺只是保存着这部秘籍,却并未修炼。当少林实力受到很大影响以后,少林寺就想着削弱江湖实力,于是故意让《九阴真经》流入江湖,引发江湖动荡。

江湖纷争持续不断,但是这一切都在少林寺的掌控之中,并且秘籍都始终在少林寺的秘密掌控之中。直到江湖纷争引起了全真教主王重阳的重视,少林寺的布局终于引出一条大鱼。随后,少林寺就怂恿王重阳去来个比武论剑,争夺《九阴真经》的归属权,只要分出天下第一,少林寺承诺肯定把《九阴真经》交给天下第一。

王重阳自然以天下苍生为己任,于是他号召天下高手来华山论剑,论剑之后就去嵩山来取《九阴真经》。

王重阳邀请了天下五大高手,桃花岛主黄药师,白驼山庄庄主欧阳锋,大理段皇爷,丐帮帮主洪七公以及铁掌帮帮主裘千仞,最终来了四个,因为裘千仞认为自己实力不济,没有胜过王重阳的实力,就未参与第一次华山论剑。

随后,经过七天七夜的比武论剑,王重阳最终技压群雄,成为天下第一,而其余四人也都是心悦诚服,其实这每个人都是天下高手,可是这五人在王重阳的组织下比武只是点到为止,并未产生任何的流血,更没有性命相搏。

而这却并非少林寺所希望看到,少林寺就希望这些高手为了争夺《九阴真经》而性命相搏,互相消耗,最终让少林能够依旧矗立在武林之巅。不曾想天下高手并未因华山论剑而伤到分毫,王重阳还脱颖而出,在他得胜以后第一件事情就来到嵩山来拿《九阴真经》,最终少林还是把这部沾满鲜血的《九阴真经》送了过来,毕竟少林也知晓这部秘籍既然能够引发江湖纷争,那么被王重阳保存不见得就那么稳当,可能还会继续引发高手之间的争夺。

最终在嵩山上,两位少林僧人就将《九阴真经》如实交到王重阳手里,而这一切却被一个无名老僧得知。本来少林并未将《九阴真经》之事外传,只是在送秘籍的途中被少林一个无名老僧得知,而后他随后来到嵩山。

这位无名老僧对这部秘籍很是好奇,他见多识广,博闻强识,先后学儒学道,现在又入了佛门,于是他就盘算着如何从王重阳手中套出秘籍一阅,于是他就与王重阳打个赌,都是二人斗酒,输了之人就得答应对方一个条件。

最终王重阳斗酒败下阵来,就只能答应对方一个要求,而这位斗酒老僧只是提出一个要求:拿出《九阴真经》让他参阅一天。

王重阳遇到斗酒僧绝非偶然事件,不然斗酒僧为何目的性极强的与之斗酒,为何斗酒赢了要参阅《九阴真经》。可见,斗酒僧肯定是有备而来。

少林寺此时已然处于衰落之势,江湖上取而代之的就是全真派,少林为了让全真派成为武林的出头鸟,就故意用《九阴真经》去消耗王重阳,在此时少林则选择不问江湖之事,少林僧人也不被允许在江湖上出没,他们韬光养晦休养生息只待在江湖以后没落之时再强势崛起,这也是为何射雕神雕时期,没有少林僧人参与江湖之事的原因。

斗酒僧在参阅《九阴真经》以后,他反其道而行之自创《九阳真经》,威力奇大。但是斗酒僧也是一位极具眼光之辈,他看到《九阴真经》引发江湖纷争,很明显不是一样吉祥之物,于是他就将《九阳真经》写在一部《楞伽经》中,随后存放于藏经阁,直到他玄寂都未曾告知少林寺任何僧人,他也不愿意再发生江湖纷争之事,更不愿意少林因为《九阳真经》而分裂。

果不其然,王重阳在得到《九阴真经》以后,全真教从未消停过,其余四绝也深受其害,欧阳锋被破掉“蛤蟆功”,黄药师爱妻惨死,段皇爷避位为僧,洪七公也中毒功力全失,甚至老顽童周伯通也被黄药师囚禁十五年。可见,江湖的确受到《九阴真经》影响极大,后来全真教也是一落千丈,在神雕末期已然分成各种团体,影响力很是有限,而在神雕后期少林高手再次出现,觉远大师和张君宝为了追查《九阳真经》的下落来到华山绝顶,与后五绝有过一面之交,而此时后五绝已然逐渐退隐江湖,而少林寺高手又开始借助《九阳真经》崛起。

可见,《九阴真经》并未给全真教以及五绝带来任何的好处,反而都是深受其害,唯一培养起来的高手就是大侠郭靖。

再看少林,在江湖纷争不断时韬光养晦,丝毫未受到《九阴真经》的影响,最终少林还出现一部《九阳真经》,又在江湖没落之际开始崛起,可以说少林寺算是射雕神雕时期最大的赢家,而少林才极有可能是江湖纷争的最开始布局者。

当然,以上全部是由老三杜撰而来,换个角度,博君一乐,足矣!

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武侠小说中,为什么总是在华山论剑

为何总在华山论剑?你看乔峰后人都有谁,3个天下第1,2人专克王重阳,1人吊打风清扬

众所周知,华山论剑一共举办过3次,其中第1次由全真教教主王重阳主持,王重阳邀请黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公一同前往华山之巅召开比武论剑,其中力魁群雄者,便是天下第1,还可以得到九阴真经这一终极大奖。

最终,王重阳力压群雄,晋级为武功天下第1,赢得九阴真经,获得中神通这一称号,其他四人武功仅次于王重阳,相互之间半斤八两,四人中黄药师获封东邪,欧阳锋获封西毒,段智兴获封南帝,洪七公获封北丐。

中神通王重阳

第1次华山论剑之后,时隔二十五年,又举办了第2次华山论剑。当时,段智兴在华山半山腰,以佛法感化大魔头裘千仞,带着裘千仞回到大理,参悟佛法,因此段智兴没有参加第2次华山论剑。

第2次华山论剑参与者主要是洪七公、黄药师、欧阳锋、郭靖四人,这次论剑,欧阳锋以筋脉逆行之功打得黄药师、洪七公、郭靖措手不及,最终把三人给统统打服,三人都承认欧阳锋为当时的武功天下第1。

第2次华山论剑之后,再过三十余年,举办了最后的第3次华山论剑,第3次华山论剑,不少阿猫阿狗的四五流高手都跑到华山之巅,去争天下第1,但是他们都只是配角,主角是杨过、郭靖、黄药师、周伯通、段智兴五人,五大高手不分彼此,实力各有千秋。

最终杨过接替其义父欧阳锋大旗晋级为西狂,郭靖继承其师父洪七公保家卫国的大志晋级为北侠,周伯通武艺精妙绝伦承袭其师兄王重阳衣钵晋级为中顽童,段智兴因为出家为僧改称号为南僧,黄药师保持亦正亦邪风格几十年不变仍然是东邪。

第3次华山论剑之后,天下分崩离析,江湖中人也不再有兴致比武论剑,因此不再举行华山论剑。

3次华山论剑,见证3代武林高手的兴旺更替,有人入了土,有人白了头,有人断了臂,有人出了家,更有人由市井小民成长为盖世大侠。

3次华山论剑,华山还是那座华山,人却几经沉浮。

经过3次华山论剑,华山的大名深入人心,华山也成为江湖史上有着举足轻重地位的名山。那么,重阳真人当初为何会选在华山之巅进行比武论剑呢?其中玄机,还得从天龙八部中的乔峰说起。

我们都知道,在天龙八部中,乔峰和阿紫最后一起掉下悬崖。其实,我们看到掉下悬崖,就知道乔峰和阿紫不会死,神雕侠侣中的小龙女掉下悬崖没有死,倚天屠龙记中的张无忌掉下悬崖没有死,碧血剑中的袁承志掉下悬崖也没有死,那么乔峰和阿紫掉下悬崖自然也死不了。

乔峰阿紫跌下悬崖没有死

乔峰和阿紫落在半空中时,突然飞来两只灵鹫把二人给救了下来。这两只灵鹫本是灵鹫宫宫主天山童姥生前所驯养,后来传给虚竹。

两只灵鹫颇有灵性,乔峰阿紫落下悬崖那一刻,它们立马展翅而飞,在半空中接住了二人。

其后,虚竹和段誉两兄弟运起北冥真气为乔峰疗伤,过了一盏茶时间,乔峰依然神志不清,兄弟俩都着急得不得了,阿紫更是嚎啕大哭。

关键时刻,扫地僧及时赶到,用手掌按在乔峰后颈大椎穴,一股真气输送进去,很快替乔峰打通任督二脉,不多久乔峰便起死回生。

乔峰说他是辽人,但是又在大宋长大,他夹在两边很难做,因此他后半生都不便再过问世间之事,于是乔峰带着阿紫隐居到华山

乔峰觉得自己无论叫乔峰,还是叫萧峰,都名头太响,为了能够保持清净的生活,他把自己姓名给改了。乔峰曾是少林俗家弟子,所以他以少林的林为姓,为纪念逝去的养父乔三槐,乔峰把名改为三峰,于是乔峰便成为了林三峰。

阿紫长年陪伴于乔峰(林三峰)左右,乔峰(林三峰)原本心系阿朱,打算一辈子不娶,但是时间久了,到了乔峰(林三峰)60岁那年,他终于为阿紫的真心所感化,接纳了阿紫。两人结为夫妇,后诞下一对龙凤胎,乔峰(林三峰)晚年得子,高兴无比,他为姐弟二人取名,姐姐命名为林朝英,弟弟命名为林朝雄,乔峰(林三峰)为两个孩子取如此名字,就是希望二人以后都能够成为顶天立地的英雄人物。

林朝英和林朝雄确实不负父亲乔峰(林三峰)所望,之后都成为天下第1,且二人武功都专克王重阳。

林朝英不仅武功盖世,而且文武全才,还是一位绝世大美女,这位文武全才的绝世大美女,后来爱上全真教教主王重阳,多次主动示爱老王让老王娶她,但是王重阳每次都不说同意也不说不同意,这让林朝英感觉老王似乎是在吊着她。

文武全才的绝世美女林朝英

林朝英很生气,和王重阳大打出手,王重阳虽然武艺超群,但是却打不过林朝英。在林朝英百般逼问之下,王重阳终于说出实情,原来是林朝英太强了,给王重阳带了极大的压力,王重阳的武功被林朝英克制,他感觉处处被林朝英压制,他和林朝英在一起的时候,觉得很难受,王重阳让林朝英再给他一点时间。

林朝英一听,觉得是这个理,毕竟心系情郎,她也打心底里希望王重阳武功能够超越她。后来,王重阳也很努力,他特意召集黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公四大顶级高手进行比武论剑,就是希望能够证明自己是武功最强那个,同时他也能够获得顶级武功绝学九阴真经。

王重阳为了表示对未来老丈人乔峰(林三峰)的尊重,特意把比武论剑的地点选在了乔峰(林三峰)所隐居的华山。

王重阳把论剑地点选在乔峰(林三峰)隐居的华山

第1次华山论剑,王重阳一个人便把黄药师、洪七公、段智兴、欧阳锋给挑了,成为武功天下第1,当时乔峰(林三峰)阿紫夫妇也在华山之巅的一棵大松树上,暗中观察。对于王重阳的表现,乔峰(林三峰)阿紫夫妇非常满意。

林朝英得知情郎夺得了武功天下第1,也非常高兴,她准备好嫁妆,等着王重阳以八抬大轿迎娶她过门。在等待的过程中,林朝英思绪万千,怕老王不来,又怕老王乱来。最终,王重阳来了,但是王重阳没同意娶她。

王重阳说一定要在武功上胜过林朝英,他才算名副其实的天下第1。王重阳说得没错,当时林朝英的武功确实在王重阳之上,林朝英如果去参加第1次华山论剑,天下第1的称号当属林朝英。

林朝英本是女中豪杰,她虽然心里很期望王重阳立马娶她,但是嘴上依然硬气地对王重阳说,就等你练成九阴真经来破我的武功。

王重阳武功不如林朝英

可惜,林朝英最终没能等到那一天,王重阳让她等得太久了,林朝英在一个风雨交加电闪雷鸣的夜晚,于古墓中,郁郁而终,临终那一刻,她嘴上还恋恋不忘的喊着:重阳哥哥,你什么时候来娶英妹……

林朝英走了,武功天下第1的一代绝世佳人,就此烟消云散,可惜,可叹,可悲。

得知林朝英死讯,乔峰(林三峰)阿紫夫妇恼怒异常,但是乔峰曾立下誓言,不再过问世间之事,因此不好去教训王重阳。

林朝英的弟弟林朝雄早已按奈不住,他们姐弟情深,林朝雄直接就去了终南山找王重阳,结果王重阳不在终南山,林朝雄四处寻找,终于在嵩山找到了王重阳,当即把王重阳给训斥了一顿。对于林朝英的死,王重阳心里也很悲痛,他那一段时间里都整日里饮酒浇愁。

林朝雄看王重阳如此颓废,当即大怒,直接提起一桶酒,也喝了起来,林朝雄对王重阳说:王重阳你这臭小子,把我姐姐林朝英吊了这么多年,你真是个渣男,今天你要是能喝过我,那就证明你是真爱我姐姐。

林朝雄这是在和王重阳较劲,他恨王重阳把她姐姐林朝英给吊了那么多年,让她姐姐整日生活在痛苦之中。

王重阳不好辩驳,只好应战,两人经过一番斗酒,王重阳敌不过林朝雄。随即,林朝雄又对王重阳大打出手,把王重阳给揍了一顿,期间王重阳身上的九阴真经也掉到了地上,林朝雄捡起来翻看了一遍,然后扔到王重阳身上:九阴真经这上面的武功,不过如此。

林朝雄气也出了,毕竟王重阳险些成为自己的姐夫,他总不能杀了王重阳吧。后来,林朝雄在嵩山少林寺出家为僧,并在那里创立了九阳真经,意图就在用以对付王重阳的九阴真经,林朝雄心里还是恨王重阳,毕竟他姐姐林朝英的死和王重阳有着莫大的关系。

由于林朝雄和王重阳斗过酒,因此后世江湖中人又称林朝雄为斗酒神僧。我们都知道,武林中人斗酒斗到后面都是比拼内力,斗酒神僧林朝雄斗酒赢了王重阳,因此斗酒神僧林朝雄的武功高于王重阳,所以斗酒神僧林朝雄也是当时的武功天下第1。

林朝雄出家前,已有子嗣,其子孙后代传到笑傲江湖中,还出了一位天下第1,那便是林远图,林远图凭借七十二路辟邪剑法打遍天下无敌手,当时风清扬比林远图矮一辈,那时候风清扬还比较年轻,年轻气盛的风清扬不服林远图,去和林远图打了一场。风清扬独孤九剑尚未大成,被林远图给吊打了一顿,后来风清扬老年时还和令狐冲特意说到他年轻时曾遇到过3位高手,其中一人就是将他吊打过的林远图。

乔峰(林三峰)和阿紫夫妇在女儿林朝英死后没几年,也因思念女儿过度,在百岁之年,于华山居所,双双离世。

乔峰(林三峰)阿紫夫妇思念女儿过度,双双离世

综上所述,我们得知,王重阳当初之所以选择在华山进行论剑,主要是因为乔峰阿紫夫妇后半辈子都隐居在华山,王重阳是出于对他未来老丈人林朝英的父亲乔峰(林三峰)的尊重,特意把论剑地点,选在华山。王重阳在第1次华山论剑中夺得天下第1后,发现自己依然不是真正的天下第1,因为他还是胜不过林朝英,乔峰(林三峰)的女儿林朝英才是当时名副其实的天下第1。

林朝英死后,林朝英的弟弟林朝雄(斗酒神僧)为替姐姐林朝英出气,去和王重阳斗酒,又把王重阳教训了一顿,其武功明显高出王重阳,所以乔峰的儿子林朝雄(斗酒神僧)又成为了那一时段的天下第1。林朝雄的后人林远图在笑傲江湖中,也当过天下第1,因此乔峰(林三峰)后人中,总共出了3个天下第1。

华山论剑前后进行过3次,由于第1次举办地点在华山,因此后面第2次和第3次也出于对第1次举办者王重阳的尊重,都选择在华山进行论剑。如此一来,便有武林中人总是在华山进行论剑这一独特现象。

一灯大师如果参加二次华山论剑,能排到第几

第二次华山论剑一灯大师已经出家,对虚名看得极淡,收裘千仞为徒后,明知论剑快要开始仍然选择了下山而去。如果一灯大师参加了华山论剑,个人认为他的名次还是非常靠前的,保二争一的可能性极大。

第二次华山论剑其实有点虎头蛇尾,草草结束的感觉。参加的人数少,好几位真正的高手没参加黄药师和洪七公口头认可欧阳锋为天下第一,其实没有多少的含金量,三部曲中也从未有人承认过欧阳锋是天下第一。

很多人习惯以金木水火土五行来对应射雕五绝,但其实原著中只借洪七公之口明确提出过南火克西金,南帝一灯大师的一阳指恰好可以完克西毒欧阳锋的招牌绝技蛤蟆功。如果真的是相克的话,黄药师应该能胜中神通王重阳才对。但事实上王重阳这个土却可以克金木水火。

而王重阳之所以能力压四人,倚仗的很有可能就是他的杀手锏先天功。王重阳参加第一次华山论剑后就自知命不久矣,担心自己离世后无人可以克制欧阳锋,因此不远万里赶到大理,以交换功夫的名义将自己的先天功传授给了南帝段智兴。段智兴也成为射雕中第二个学会先天功的人。

南帝其实知道王重阳的真实意思,因此勤奋修炼先天功,很快就练到了小成的境界。已经被破了蛤蟆功的欧阳锋听闻南帝先天功已经修炼成功,心想这还了得,本来就已经有了一阳指这个克我的蛤蟆功,你还嫌克得不够,想连我这个人也克吗?

欧阳锋可不是黄药师、洪七公这种有道德洁癖的人,不愿意放下宗师自尊干坏事。西毒,不只是手段毒,功夫毒,主要还是心毒。他带着欧阳克悄悄潜入大理,将南帝的一个徒弟打成重伤,想让南帝用一阳指为徒弟疗伤,待南帝功力大损时再除去这个克星。南帝见了徒弟的伤势,知道这是欧阳锋的手笔,马上猜出了欧阳锋的计谋,迅速躲了起来,欧阳锋眼见算盘落空,这才老老实实地躲在西域苦练武功,不敢前来中原。

但南帝后来因为曾经的妃子刘瑛姑和周伯通之事,一时心怀愧疚,将皇位让给别人,自己选择了出家。虽然诵经的时候可能多一些,但武功底子在,从郭靖前来求医时南帝显露出来的功夫看,他的武功并没有落下,起码仍然是和其他三人并驾齐驱的。

尤其是后来南帝给黄蓉治好了铁掌之伤后,郭靖因为感激,将《九阴真经》中的疗伤篇和易筋锻骨篇献上,助南帝快速恢复了受损的功力。南帝也懂梵文,还帮郭靖将九阴中最为精华的总纲部分也翻译了出来,还逐字逐句解释了给郭靖听,因此南帝虽然没有练全《九阴真经》,但已经将《九阴真经》中真正精华的部分全部修炼了一遍,其在《九阴真经》中受益程度仅次于郭靖和黄蓉二人。

对南帝这种武学宗师来说,基本上都有自创武功的能力,也形成了自己的武功理念,稍加点拨或者启发,都会大有助益。所以南帝的实力之强,起码在射雕时代末期应该是要比黄药师、洪七公两人稍强的。

至于被郭靖和黄蓉联手坑了一把的欧阳锋,虽然练成了逆转九阴之法,但他最后胜黄药师和洪七公,靠的其实不是提升明显的实力,而是出其不意,怪招迭出。

在和神智还正常的欧阳锋比试中,未使出逆转九阴功夫的欧阳锋曾在黄蓉的言语干扰下,被洪七公一记打狗棒法打在天灵盖上,打得狼狈而逃。后来欧阳锋再次回转,用出逆转九阴之法,完全只攻不守,手中更是怪招不断,甚至未曾伤敌,先打自己,将洪七公骇得都不敢进攻了。欧阳锋武功本就强横,由他手中用出的诡异绝伦,荒诞异常的招工,竟然错有错着,令黄洪两大宗师错愕难解。

此时欧阳锋的绝对实力或许并没有提升多少,但经脉逆转,招式太过诡异,黄药师和洪七公二人还不适应他的怪招,输给他也是正常的。

但南帝如果参加了第二次华山论剑,个人觉得还是和欧阳锋有一拼的。首先黄药师和洪七公两人虽然也曾从《九阴真经》中受益,但学的都没有南帝多,提升并不明显。已经将《九阴真经》最为精华的部分学全了的南帝,可以说了得了《九阴真经》的正统,而逆转九阴之法得的却是九阴的邪,在神雕原著中就曾提过终究是邪不如正。这也是为何洪七公后来能和欧阳锋在华山之巅峰拼了个同归于尽的原因。

欧阳锋若和南帝比拼,他的招牌功夫蛤蟆功首先就无法使用,只能用逆转九阴来对敌。虽然经脉逆转让他并不怕南帝专门点穴的一阳指,但有先天功在手,还有九阴真经上的功夫,南帝在绝对实力上是要胜过欧阳锋的。

只要能挺过欧阳锋前面怪诞的招式,适应他的攻击节奏后,胜利的天平必定会慢慢向南帝倾斜。就像神雕开局时的郭靖,虽然修炼了十多年,但武功恐怕距离南帝还有一点点的距离,但靠着正统的《九阴真经》,对上欧阳锋已经完全不惧,二人的比拼最后还是演变成了内功的互拼,郭靖固然受了点伤,欧阳锋伤得更重。南帝一灯大师和欧阳锋二人的比拼的胜率,个人觉得南帝会稍高一点。

所以一灯大师如果参加第二次华山论剑,胜过黄药师和洪七公还是可以的,和欧阳锋也有一拼之力,保底也得是个第二名。

在《射雕英雄传》中,第一次华山论剑时,《九阴真经》究竟在谁手里对此你怎么看

很明显,第一次华山论剑前,《九阴真经》定然是在王重阳的手上。《九阴真经》重现江湖之后,引起无数争夺此典籍的腥风血雨,王重阳为了平息这场江湖纷争,还武林一个安宁,于是挺身而出,夺下《九阴真经》。然后举行华山论剑,遍选天下高手,拟订人选,邀请参加。甚至有很大的可能性,王重阳之所以提出华山论剑,乃是源自于另外一个人的建议。

《九阴真经》是王重阳发起华山论剑的本钱

第一次华山论剑,很明显是王重阳牵头,作为举办人邀请天下顶尖高手,发起的一场武学盛事。他遍选天下高手之后,拟定了最终的邀请名额,按小说的设定来看,王重阳至少邀请了五个人。分别是桃花岛的黄药师、西域白驼山庄的欧阳锋、大理国皇帝段智兴、丐帮帮主洪七和铁掌帮帮主裘千仞。

至于还有没有其他人不好说,不过最终应约参加的就只有前四人。裘千仞自认为“铁掌功”并未大成,不是王重阳的对手,因此没有参加,这点小说中说的很明确。

当年华山论剑,王重阳等曾邀他参与。裘千仞以铁掌神功尚未大成,自知非王重阳敌手,谢绝赴会,十余年来隐居在铁掌峰下闭门苦练,有心要在二次论剑时夺取“武功天下第一”的荣号。 新修版《射雕英雄传•第二十八回》

虽然说王重阳的全真教在当时的武林是新的泰山北斗,但是没实质性的奖励和没举办论剑的“本钱”,作为一国之尊的大理皇帝段智兴和远在西域的欧阳锋,还有自命清高的黄药师,他们哪会欣然应战。毕竟第一次华山论剑与第二次华山论剑的性质是不同的,二论华山,大家都热衷参与,主要是因为他们各自在一论结束后,都尝到了甜头,“五绝”之名,冠绝天下,没参加的裘千仞也因此心中大留遗憾,他的“铁掌水上漂”名号由此低了“五绝”一等。

因此,最大的可能便是《九阴真经》就在王重阳的手上,这便是他举办此次论剑最大的“本钱”,也是这次论剑最终实战性的奖品。

毕竟《九阴真经》大家都是有耳闻的,大家都想一窥究竟,揭开它神秘的面纱,也都想从这里面学到最上乘的武学,提高自己的武学境界。可是他们都知道《九阴真经》已在王重阳手中,这辈子都很可能没机会得窥此经,但没想到王重阳竟然提出了华山论剑,来决定《九阴真经》的最终归属,这无疑是给了他们各自一个得窥此经的机会。因此,接到王重阳的邀请,他们自然欣然赴会。当然了,也不排除洪七和段智兴等人是为了以武会友而去的。

王重阳之所以举办华山论剑,很可能源自一个人的指点

至于王重阳在论剑前是如何夺得《九阴真经》的,这个无从考究,小说中也没明说。不过,王重阳夺取《九阴真经》的初衷,是为了平息江湖纷争,这点是不用去怀疑的。

周伯通:“我师哥说,为了争夺这部经文而丧命的英雄好汉,前前后后已有一百多人。凡是到了手的,都想依着经中所载修习武功,但练不到一年半载,总是给人发觉,追踪而来劫夺。抢来抢去,也不知死了多少人。得了书的千方百计躲避,但追夺的人有这么许许多多,总是放不过他。那阴谋诡计,硬抢软骗的花招,也不知为这部经书使了多少。”新修版《射雕英雄传•第十六回》

从周伯通的话便可以看出,当时的江湖武林因为这部《九阴真经》,闹得腥风血雨无处不在,真的是一刻也不得安宁。后来就惊动了当年的“五绝”,欧阳锋不远千里也想到中原分一杯羹。王重阳慈悲为怀,不忍再生杀戮,于是就挺身而出,先夺下此经,再图后计。

但是王重阳夺下《九阴真经》之后,对《九阴真经》的处置是犯过难的。一是因为此书在他手中,来源显得是名不正言不顺;二是怕人说他是夺经为私,毕竟《九阴真经》那是习武之人,人人都翘首以盼武学典籍。不过这时候一个人的出现,给了他一个方向,这个人便是与他斗酒,后来创下《九阳真经》的那位高僧。

我们习惯性的认为,斗酒神僧是在王重阳华山论剑之后所遇到的奇人,实际上是不一定的。毕竟新修版《倚天屠龙记》的原文中并没有说明这一点,只说他是在某日遇到了王重阳,这个某日可以是华山论剑前,也能是华山论剑之后。而且,他们相遇的地点是在嵩山,而不是在华山,也不是在全真教的终南山。很有可能便是王重阳在嵩山夺得《九阴真经》之后,斗酒神僧与他有意无意的相遇了。

他不说自己姓名出身,只说一生为儒为道为僧,无所适从,某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳,得以借观《九阴真经》,虽深佩真经中所载武功精微奥妙,但一味崇扬“老子之学”,只重以柔克刚、以阴胜阳,尚不及阴阳互济之妙,于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中,以中文写下了自己所创的“九阳真经”,自觉比之一味纯阴的《九阴真经》,更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。新修版《倚天屠龙记•第十六回》

这名高僧不但以斗酒胜了王重阳,阅览了一遍《九阴真经》,之后隐入少林,创下《九阳真经》,还以他们“斗酒”论输赢的方式,给王重阳如何处理《九阴真经》的难题,指了一条明路。或许也可以说,是王重阳受到他俩“斗酒”的启发,衍生出了“论剑”的想法。那便是以《九阴真经》再次当作奖励品,邀请天下高手论剑华山,论出“天下第一”,以定《九阴真经》的最终归属。

这样一来可解决两大难题。一是任何一个人夺得“天下第一”,获得《九阴真经》的最终归属,都是名正言顺的。二是得到《九阴真经》的人,便意味着他是天下第一的高手,即便他得到此经后,不再修炼里面的绝世武功,也没人再敢去打他的念头,这样一来,江湖能重得安宁。

因此,王重阳与斗酒僧两人在嵩山话别之后,各自都做成了一件惊天动地,影响深远的大事。斗酒神僧在嵩山取道少室山,隐入少林,创下《九阳真经》。而王重阳带着他得到的《九阴真经》,返回终南山,开始遍选天下高手,拟定论剑之地和论剑名额,然后派七子前往各处发出邀请函,最终于该年寒冬岁尽,在大雪封山的华山绝顶,举办了那一场震惊武林的“华山论剑”。这两件事,都后来的武林影响深远,共同引领着中原武学一道在《天龙》之后,经历了近百年沉寂的重新复兴。

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王重阳花了七天七夜才赢了华山论剑,他的武功是否和其他人差不多

王重阳对周伯通说的一番话让我印象深刻,他说周伯通学武的天资聪颖,又是乐此而不疲,可是一来过于着迷,二来少了一副救世济人的胸怀,就算毕生勤修苦练,终究达不到绝顶之境。

周伯通在十多年后对师兄给自己的评语的反馈是:当时我听了不信,心想学武自管学武,那是拳脚兵刃上的功夫,跟气度识见又有甚么干系?这十多年来,却不由得我不信了。

王重阳在射雕中始终是天下第一的身份,四绝对此始终都没有任何异议,王重阳到底是的武功当年到了什么境界,只能从周和四绝的只言片语中去推求。

黄药师对王重阳的评语是:豪气干云

欧阳锋的潜台词是:忌惮

一灯出家前和王是亦师亦友的关系

而王重阳对黄药师武功的评价是——明明逊我一筹

王重阳的生平线条比较简单,根据丘处机和周伯通的说法:他先习文,后习武,带兵抗金,兵败后进古墓,林朝英激他出山,之后比武出家创建全真教。他既是武学大师又是道家真人,而且对武功方面并非勤学苦练,而是很多道理自然而然就懂了。

从中可以看出,王重阳绝对是武学天才中的天才,而且境界比四绝高出甚多。看看四绝是怎么练功的,一灯为了练功老婆都不管了,最后悔恨终生。欧阳锋是练的最苦的一个,而且被废了武功后不辞辛苦再从头练。黄药师为了练功害死妻子,废了所有徒弟。洪七公嘴上说自己如何偷懒,但实际表现看用功程度不在欧阳锋之下。

然而就是这样四个宗师级的高手,仍然不得不对王重阳心服口服。打服一个高手的难度应该远远大于打死一个高手,可见四绝的武功和王相差不少。至于王重阳的气度与胸怀决定武功是否能够达到绝顶境界这个论断是否准确呢?

首先,王重阳给出的“绝顶”的概念是有限模糊的,如以王的观点,绝顶既可以是一个标准,即武功所到达的一个具体的境界,也可以是指一种地位,即武功天下第一,即是绝顶。我的理解是比较倾向于前者,以他的见识不大可能会认为“天下第一就一定是绝顶境界,而达到绝顶境界就只能是天下第一”。

即便如此绝顶境界的概念也是很模糊的:如安照王的论断,周伯通一辈子也达不到绝顶境界,那么神雕后期的顶尖高手水平都和周伯通相若甚至稍逊,所以都还没有达到绝顶境界。而王作为这个论断的制定者,他肯定达到了绝顶境界才会这么说,以此看来,王重阳完全可能是三部曲武功第一人。

那么王重阳的论断其实有一个潜在前提,即周伯通不会练九阴真经,但实际上四绝和周伯通,以及后来的郭靖杨过,都或多或少,或对或错的练过九阴。那么练过九阴的这些人,到底能不能称为王重阳标准下的绝顶高手呢?

那要从对九阴真经的认识说起。

周伯通本来就是道家的,熟门熟路但对怪文百思不得其解,洪七开始对易筋锻骨篇的理论也不大理解,欧阳更是一个字一个字的死扣书不管真假死练功,以黄药师的才智研究很久那半部还没研究明白就被偷走了。郭靖更是需要别人给他讲解才能练,可见洪七公、欧阳锋等人的见识和能力,是无法短期内对九阴真经有一个宏观理解和整体的把握的。

但是王重阳可以做到,而且领悟很快。

王重阳可以对九阴真经中所载的诸般秘奥精义,一经过目,思索上十余日,即已全盘豁然领悟。(神雕第七回)也就是说王之所以胜过四绝,不仅仅是武功上的,更是因为他对武学修为和见识远超四绝。

而且,王重阳是不懂那堆怪文,也就是没有总纲的条件下做到的,对于王重阳这样的绝顶高手,并不需要全部的九阴,只需一些细节就可以推出九阴真经的根本原理,这更非四绝所能为。郭靖、杨过、张无忌等人对经文的意思都搞不大清楚,感到深奥难解,更不要说全盘领悟了。

当然全盘领悟并不等于修炼过全部九阴真经,但是他能十几天就全盘领悟黄裳花40年创造的九阴,同为道家武功,说明其本身的武功绝对不会比九阴差多少,而且九阴和王重阳的武功本质上是相同的,只不过是表现形式的差别罢了。

而更让人觉得王重阳深不可测的一点是,他并没有把自己的精力放在习武上,前半生抗金后半生修道,什么都没耽误,而且长期稳居天下第一,这个天下第一是三部曲唯一正式承认的两个之一(另一个是张三丰),并且王对武功的态度似乎很淡薄,似乎不太喜欢弟子专研武功,这从他对丘处机的态度就可以看得出。

王重阳虽然武功盖世,但却没有任何绝世武功传世,这种做发对于一个武学宗师是不可理解的,而却符合一个道家真人无为的思想。王重阳年轻时候也曾豪气干云,为国为民。但他始终没把武功当回事,而四绝则多多少少都有争雄天下的野心,也许正是如此气度胸怀。这样王重阳才能轻松的练到天下第一。

回到话题,可见王重阳的这个论断不是没有道理的,他没有说胸怀和气度是决定武功能否绝顶的唯一条件,但是他强调,这是一个必要条件。为什么呢,就是因为他懂得一个道理,武功练到一定程度,阻碍其更进一步的,就不再是武功本身,而是心魔。这话其实听着耳熟,天龙里的扫地僧也说过类似的话。

我们按照王重阳的标准,去看看三部曲可以有资格评选绝顶境界的高手——

黄药师:偏执。黄药师是四绝中最聪明的一个,但是他偏执到可怕的地步,为了追逐九阴真经而导致妻子的死,使他永远都不可能原谅自己,黄药师的后半生,是在痛苦中挣扎的,最后他离开,选择流浪,也是一种自我的放逐。

欧阳锋:贪婪。欧阳是四绝中对真经最执着的一个,对天下第一的目标至死不渝,而且为达目的不择手段,儿子死了,也没能打消他对九阴真经的追求念头,一代宗师,终至疯癫。

一灯:狭隘。为了点感情的事情犹豫不决终至悔恨终生,而就因为这点事情,随即放弃了一个国家,也放弃了自己的一生,南帝的武功难达绝顶。

洪七:放纵。洪七是四绝中唯一称得上是大侠的,慷慨豪迈,一身正气,为国为民,诙谐幽默,按王重阳的理论理应练到最高境界,但是洪七放纵,贪吃,喜欢游侠式的生活,而且洪七是四绝中唯一没有提到过老婆孩子的,这让人有些奇怪。堂堂一帮之主何以形单影只?而其自断一指,贪吃误事,必是年少放纵所致。在豪放不羁的外表下,是洪七一段无法释怀的心酸。

周伯通:糊涂。周伯通的一生是快乐的一生,但却是糊涂的一生。他其实只是孩子而已。

杨过:痴狂。如果说郭靖的一辈子用一个字概括就是国。杨过的一辈子用一个字概括就是情。杨过的一生都在跟感情斗争,影响他一生的也是感情。其实杨过很像黄药师,倔强、偏执、痴狂、感情是他的生命,是他的一切,以至于其武功都跟感情相关。

郭靖:鲁钝。气度和胸怀郭靖是无人能比的,这很像年轻时候的王重阳,但是郭靖的见识和资质却是很一般,所以他只是王重阳的压缩版。这也决定了他既可以非常适合练道家的武功,也可以做一个忠君爱国的封建卫道士。郭靖太单纯,所以武功可以练到那个地步,郭靖不懂得变通,但懂得变通的郭靖就不是郭靖了。

张无忌:迂腐。或许这个词不太适合形容普通人,但套用周星驰的台词,“谁叫张无忌是高手呢?”张无忌根本就不想练武,但是命运让他不得不习武,习九阳神功只是为了活命,学乾坤大挪移也仅仅是为了脱困,直到张三丰教他太极,他才真正有武学修为的认识。

四大宗师和周伯通的性格上,都各有缺憾。杨过、郭靖、张无忌三个主角的命运都不是掌握在自己手中。

如果周伯通认同王重阳的话,他到死也没到绝顶境界,那么无疑王重阳就是三部曲第一高手。如果周伯通长期练习九阴真经后进入绝顶的境界,那么他,包括四绝等人进入绝顶境界的时间都是古稀之后了,比王重阳晚了太多。

至于见识,修为方面,四绝周伯通都比王差的远。王重阳如果不死,剧情是没办法进行的,所以金庸不得不让王重阳死掉。但是我认为王完全可能是三部曲第一高手。如果说有一个人,气质、武功、修为、思想、见识都跟王重阳无限接近的话那就是张三丰,至于衡量张王就没有任何必要了。

王重阳在正史上只活了58岁,他跟林朝英比武,后出家的时候大概也就是30-40多岁,华山论剑时候也就是50左右。

事实证明如果不练九阴真经,四绝的水平将停留在第一次华山论剑阶段,不会再有很大进步。因为欧阳锋被废了20年功力,结果20年后仍然是跟洪七黄药师平手,这就是最好的例证。

而郭靖出道时候18岁,四绝大概是50上下,也就是当年华山论剑时候王的年龄。而那时候他们都没练九阴,所以他们在与王重阳同一年龄段的实力是不如王重阳的。

四绝是一个时代正常高手的极限,他们自身需要借助九阴来突破,而王则不需要。可见王重阳的境界未必在九阴之下,四绝纵使练过九阴,也未必胜过不练九阴的王重阳。

王重阳在第一次华山论剑中胜出得到《九阴真经》,在这之前,《九阴真经》在哪里

这个问题在电视剧《九阴真经》中可以找到答案的。当时东邪西毒南帝北丐那些人根据“藏宝图”的指示知道了九阴真经藏在华山上,又有南帝段王爷带着金国萨满教的法器到华山藏经处开启了山洞的大门,众人一哄而上,结果还是王重阳拿到了那两本九阴真经。当时在场的众人都想得到九阴真经,王重阳因此提议择日在华山论剑,以武夺取真经,于是就有了第一次的华山论剑。

所以,在第一次华山论剑前,九阴真经就藏在华山的一个山洞里。至于九阴真经为什么会在华山的那个山洞里,这就要从九阴真经的作者黄裳说起了。当年黄裳领宋徽宗的旨前往剿灭明教,结果黄裳的家人被明教中人杀害了,黄裳为了报仇深居在华山练武,等到黄裳下山找明教报仇的时候才发现“山中一日世上千年”,已经过了四十年了,当年的明教中人大多数都已经不在人世了。黄裳万念俱灰本想一剑了结自己,但又惋惜自己好不容易才领悟出了一身武学,于是就在华山上把毕生所学整理成一部武学秘笈,也就是《九阴真经》。所以我认为当年应该就是黄裳把九阴真经藏放在华山的那个山洞吧。

关于九阴真经华山论剑到此分享完毕,希望能帮助到您。

九阴真经华山论剑(射雕三部曲中,三次华山论剑的分别是谁,他们的武功孰高孰低)

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