指点真龙的介绍？指点真龙的选将指南

本文目录

• 指点真龙的介绍
• 指点真龙的选将指南
• 过度沉迷游戏会不会得精神病
• 《西游记》中泾河龙王是龙，为何还是被魏征斩首了呢，你怎么看
• 世上有真龙吗
• 传说道士对赵匡胤说：金猴虎头四，真龙得真位，后应验，确有其事吗这句话是什么意思
• 世界上没有真正的龙为什么会有龙这个生肖
• 唐玄宗李隆基是如何得到“真龙宝镜”的

指点真龙的介绍

《指点真龙》是一款原生iOS回合制2.5D（斜45度画面）角色扮演游戏，纯粹原创的崭新美术风格，精致细腻吸引眼球，结合三国与仙侠题材的宏伟世界观，主线剧情跨越神魔人三界，醇厚悠长。三种职业各具所长，刚如落雷的修罗，疾驰如风的夜叉，猛若烈焰的迦楼罗，总有一位适合你。游戏无论从画面、剧情、系统都显得与别不同，彻底区别于移动平台上千篇一律的横版角色扮演游戏。

指点真龙的选将指南

【前期绿色武将的选择】游戏前期帅印是最紧缺的了，尤其是虎纹帅印，而绿色武将恰恰是需要虎纹帅印的，下面是小弟对绿色武将的一点评估，各位看官酌情选择唷。关平和周仓：关平和周仓是前期过渡用的肉盾型武将，但属性实在一般，但肉盾是前期很重要的角色，建议关平和周仓都招募，如果主角为修罗，则选择周仓和修罗一起上场，反之则关平和周仓一起上。小经验：周仓的武将技能6阶可以激活特效“忠厚”，提升防御2500点，建议将他的宝具升级到6阶激活这个特效。输出型武将则选择徐庶和孙尚香，祝融的伤害能力在绿色武将中是很好的，但她的命中率较低，而且技能不够强力，徐庶的主动技能可以伤害多人，并且造成持续灼烧的效果，其伤害能力不容小觑。而且徐庶只需要20个虎纹帅印，祝融则需要50个。小经验：强烈推荐的武将是华佗小正太，并激活“回春”特效，他可以在伤害敌人的同时为伙伴加血，大大提升了持续作战能力。【蓝色武将的选择】蓝色武将需要龙纹帅印，在这段时间一般游戏放缓，只要每天都打时光盒，帅印不难获得。这里最推荐的2个武将为张飞和黄忠。张飞的防御能力在蓝色武将中最强，并且可以定身敌人，黄忠的单体攻击能力非常强大，远强于赵云和貂蝉，我建议大家忍住貂蝉与赵云的美型，和马超的肌肉，忍一忍选择张飞与黄忠吧！另外需要提到的是刘备，刘备各项属性都不错，而且可以定身，但需要666个虎纹帅印，是选择美型的坐骑，还是实用的刘备，大家自己斟酌吧！【高阶武将的选择】高阶武将从诸葛亮开始，从这里开始可以放弃华佗了，毕竟华佗作为一个绿色武将属性已经开始不给力。高阶武将个个强力，我推荐吕布、诸葛亮、武圣和左慈，这样一支梦之队就完成了，当然我们也可以选择持续作战能力更强的组合，例如骑士王与洛神的组合，替代诸葛亮与武圣。

过度沉迷游戏会不会得精神病

• 你这是对游戏的依赖性 不是精神病 还有在你玩游戏的时候 可能有某种音波 将三国杀带入了你的潜意识 当你睡觉的时候 梦到三国杀 是正常的 想要减轻的话 就试着找点别的乐子 无法自拔就控制时间

• 极有可能！合理安排时间 享受健康生活 注意自我保护 谨防上当受骗 适度游戏益脑 沉迷游戏伤身抵制不良游戏 拒绝盗版游戏

《西游记》中泾河龙王是龙，为何还是被魏征斩首了呢，你怎么看

这个问题挺有意思的，相信很多人第一次看《西游记》，无论是电视剧也好，原著也罢，开始的时候可能都会有个困惑，为啥西游里面的龙如此菜呢，一句话，小龙遍地走，龙王不如狗。而在我们传统认知里，龙是十分厉害的存在，皇帝是真龙天子，龙王需要顶礼膜拜，甚至我们自己都自诩是龙的传人，西游记是咋回事呢，如此贬低龙族？

《西游记》为何贬低龙族这里不提，但是西游贬龙真的是随处可见，泾河龙王还算不错的。比如乌鸡国那一节，一个井里都有一个井龙王；比如车迟国，羊力大仙，也就是只羊精，他自己都可以修炼一条冷龙。可以看出来，龙在西游世界里不比一个牛羊牲畜强多少。就连龙族的老大四海龙王，面对孙悟空这样刚刚修炼好的妖仙，都吓得战战兢兢，这样悲催的地位又有几个神仙畏惧。实际上，龙王虽然掌管水族，但是他们并没有太多话语权，遇到厉害人物就称小仙，天庭里有点地位的神仙对他们毫不在意。

在西游里，讲究的是轮回转世，比如唐僧就是如来二弟子金蝉子转世，也就是说，凡人里面的厉害人物，都是上天的厉害角色转世。比如李世民是真龙天子，他手下很多官员都是上天的厉害人物下凡，魏征就是这么一个人物，他是天上人曹官，相当于沟通人间天上的特使，比一般转世神仙厉害的地方还在于他保留了在上天时候的能力和权力，如此厉害的人物他在天上的时候就不怕什么四海龙王，何况一个小小的泾河龙王呢。斩了泾河龙王以后，却给李世民惹了一场大祸。原来这龙王触犯天条，理应被魏征斩杀，所以他就跑去找李世民求情，李世民答应了。然而谁也没想到魏征居然做个梦把龙王杀了，泾河龙王不敢找魏征麻烦，反而跑来怪罪李世民，化作厉鬼把李世民吓地狱里去了，因此李世民才派唐僧去西天取经。

当然了，有人说这是佛家下的一场大棋，就想了这么个计策逼迫李世民信佛，好让他派人去西天取经。这个推测确实有几分道理，但是想让李世民派人去西天，其实有很多方法，为何要拉泾河龙王这龙垫背呢。其实看看这事，要怪也只能怪这龙平日里太嘚瑟了，不知道天高地厚，他是活该有此难啊。

首先来说，泾河龙王有点自我定位不清楚，有点嚣张。袁守城给渔夫算命打渔，谅一个渔夫能打几多鱼，他听了以后就要去杀袁守城，这袁守城有此本事，一定不是凡人，他都不了解一下人家的出身背景就要直接杀过去，简直太鲁莽了，后来还是他手下给出了个赌赛的主意。这其实也是个昏招，如果他足够聪明，就应该不去理睬或者直接找袁守城聊聊，让他不要去给打渔的算，相信袁守城也会给他面子的。

后来赌赛算降雨，结果泾河龙王一败涂地，这时候他更应该觉悟袁守城绝非一般人物，但他却自作聪明，私自篡改玉帝旨意。这里看的出来，这泾河龙王一向是目无法纪，以前还不知干了多少违法乱纪的事呢。

结果很快报应就来了，他私自改下雨的点数等事败露了，判了死刑，其实这时候说什么也已经晚了，袁守城对这条蠢龙也已经失去了耐心，但是泾河龙王苦苦哀求，袁守城直接给他指了一条死路。其实魏征那个角色相当于刽子手，一个人犯了死罪，如果要求请那应该找审判官，从来就没听说要找刽子手求情的。就这样，泾河龙王送了性命。

想想看，唐僧的几个徒弟，八戒沙僧小白龙，他们也是犯了天条，如何保全性命？那都是有观音，赤脚大仙等上界大仙求情才得以保全。而泾河龙王只是一条业龙，比之小白龙都远远不如，也就没有保护唐僧取经的资格，只能丧命。不要说魏征身兼人间天上两职，就算是唐太宗手下一个只管人间事务的大臣，也不是他这个小龙敢开罪的。

至于说西游记作者为何如此贬低龙的存在，我个人认为也许作者是借此表达自己对朝廷的不满情绪吧。皇帝不是动不动就说自己是真龙天子嘛，那在书里就故意贬低龙，把他们描写的卑微渺小一些，自己也正好出口恶气吧。

世上有真龙吗

有！毫无疑问！中华民族就是龙的传人，中华文明的精神是生生不息！我们都是炎黄子孙，我们都是龙的传人。每个中国人，身上流淌的血液，就是龙脉的跳动，中华儿女生龙活虎。振兴中华，个个龙腾虎跃！中国！东方的巨龙，又一次向全世界证明。龙！是不可战胜的！我作为龙的传人，我很自豪。作为中国人，我很骄傲。愿为祖国强大，添砖加瓦，在有生之年，贡献自己的力量！祖国万岁！

传说道士对赵匡胤说：金猴虎头四，真龙得真位，后应验，确有其事吗这句话是什么意思

说明了一件事，宋太祖登基早有定数。

宋太祖

宋太祖赵匡胤在当平民的时候，曾常和一道士一起游玩。那个道士没有固定的姓名，自称自己为“混沌”，有时又叫自己为“真无”。那道士爱喝酒，每次常喝个烂醉如泥，倒头就睡。不过奇怪的是，他喝醉后，往往用唱歌的方式发出很小的声音，往往只有一两句，而且只有赵匡胤听的到。一次他听到道士唱道：“金猴虎头四，真龙得真位。”等到道士醒了，问他何意，道士则说：“喝醉后做了个梦罢了。”后来赵匡胤开始发迹后，那道士就离开了。

宋太祖赵匡胤

后周显德六年（西元959年），后周世宗柴荣亲征契丹，当时军中所用物品都是从京师直接运来的，有一天，他忽然在地上看到一个奇怪的木牌，上面写着“点检作天子”。一向对众将怀有戒心的柴荣疑心重重，当时的殿前都点检是后周太祖郭威的女婿张永德。柴荣从此对张永德起了疑心，便以明升暗降的方式免去了其点检之职，而代之以柴荣最信任的赵匡胤，让赵匡胤掌握兵权。柴荣去世后，他七岁的儿子柴宗训继位。孤儿寡母秉政，在五代那个注重兵权的时代里注定无法驾驭众将。

后周显德六年

于是在众将的共同拥立和逼迫下，赵匡胤不得不黄袍加身当了皇帝。这时他才悟到他当皇帝的那一年正好是猴年（西元960年）；而他当皇帝之前的职务是殿前都点检，掌管兵权，古代掌管兵权的信物就是虎符；他黄袍加身的那一天正好是正月初四。这样一来，道士说的“金猴虎头四，真龙得真位”一句就完全应验了。这时他才明白，他当天子是早就注定的事情，而那道士则拥有预见未来的能力。

，赵匡胤不得不黄袍加身当了皇帝。

看了历史的记载，真是感叹世事由天定，人力岂能抗天意。后周世宗柴荣不想让“点检作天子”，撤掉了张永德，换上了赵匡胤当点检，谁知人算不如天算，最后的结果反而是促成了赵匡胤当皇帝的条件

赵匡胤当点检，

世界上没有真正的龙为什么会有龙这个生肖

“世界上没有真正的龙，为什么会有龙这个生肖”。客观的讲，真龙本身是不存的，“龙”只是中国信奉的一个图腾，是吉祥雄伟的象征。

传说中的“龙”是这样的：杈角.蛇身.四足.鳞片.金鱼尾…，它由十八种动物的躯干所组成，它能行云布雨，消灾降福。

十二生肖的起源与动物的崇拜有莫大的关联。最早的记载与现代相同的传世文献，东汉王充的《论衡》有相关的记载。

十二生肖又叫属相，与十二地支相配，以人出生年份命名的十二种动物，十二生肖是十二地支的形象代表。即：子（鼠） 丑（牛）

寅（虎）卯（兔）辰（龙）已（蛇） 午（马）

未（羊）申（猴）酉（鸡）戍（狗）亥（猪）

共计12个时辰，1个时辰对应1种动物，刚好十二种动物对应12个时辰。

子（ 鼠）除外，我们来看看排列十二地支中的牛兔羊鸡猪，它们都是一个脚四个蹄逢双数，蛇尽管没有脚，但它的舌头上有两个舌信，也是双数。在古代，双数代表的是“阴”。

而虎龙猴狗，则是一个脚五个爪，是单数，马则是蹄未分开，只能算作一个单数。在古代，单数代表的是“阳”，阴阳相克。

而排在第一的为何为“鼠”，是因为鼠前脚，一个脚上有四个爪，而后脚则一个脚有5个爪，是由阴向阳转变的合体。尤其有意思的是：在“鼠”代表的那个时辰，为第一天的最后一个小时和第二天的最初的1个小时，是由阴转阳的接合部时间。或许有人要问：猫为什么没有排上十二生肖，是因为其前脚一个脚上5个爪，而后脚4个爪。既不属阴，又不属阳，还不能处于由阴向阳转化的接合部，所以被排斥在了十二生肖之外。

十二地支代表的是时辰，时辰有阴阳之分。而形象代表十二地支的十二生肖也有阴阳之分，这就从侧面说明了十二生肖代表十二地支各时辰的正确性。

辰（龙），生肖“龙”只是作为“辰”时的一个代表符号。只是一个元素符号，如此而已。我猜测这和中国崇拜图腾上的“龙“有莫大关系，而非要客观实际存在真“龙”才般配。

唐玄宗李隆基是如何得到“真龙宝镜”的

唐玄宗得“真龙宝镜”之时，记载于古代文献《太平广记》以及《异闻录》之中。

玄宗梦中见龙女，凌波一曲暗相送

相传李隆基与杨玉环在东都洛阳之时，一日午睡，玄宗于睡梦之中见到一个美艳无双的女子，这女子婆娑而来，跪拜龙床之下。玄宗见此女子，问其是谁，这女子言说自己是凌波池中的龙女，如今而来，不求他物，只求陛下能赏赐一曲，以光耀龙族。

玄宗醒来之后，依稀记得梦中自己所奏之曲，于是命高力士拿来琵琶根据梦中记载反复弹奏，终于将梦中之曲回忆起来。不久后，召集文武于凌波宫，在凌波池畔演奏此曲。乐声响起后，突然池水翻滚，一神女端坐水面之上，正是玄宗梦中所见之人，演奏过后，那神女再次谢恩，而后不见。玄宗命人在池边建起一座小庙，每岁祭祀。

扬州府献水月镜，秦中大旱显真龙

此事过后，便到了天宝三年，这一年，扬州府进献一面“水心镜”，镜面青莹耀目，镜背面盘着一条龙，形态生动，玄宗十分喜爱，深感此镜非同一般。玄宗问送镜官吏扬州参军李守泰，这面镜子从何而来。那李守泰说，五月初一之时，一老者与一小童到其府上，那老者没有说自己姓名，只说那个小童名叫“玄冥”，自己还有一女，住在凌波宫。而后，老者说自己会铸镜，愿意制作一面宝镜献于升上。但需要一个大院子而且不允许任何人观看铸镜过程。

李守泰感觉两人不是凡人，于是安排两人到了一处大院子，安排完所有事物后，将大院紧锁，任何人不允许靠近。三天后，大门自行打开，却不见老人和小童踪影，只有一面宝镜和一封书信，其中写道“盘龙盘龙，隐于镜中。分野有像，变化无穷。兴云吐雾，行雨生风。上清仙子，来献圣聪。”想必是神仙特意送宝镜给圣上。

李隆基听罢之后，十分欣喜，命高力士将宝镜供奉起来。天宝去年，秦中大旱，玄宗亲自求雨，也不奏效。昊天观的道士叶法善来见玄宗，说梦到真龙就在皇宫内，李隆基这才想起那面宝镜。

叶法善端着这面宝镜到了凝阴殿，突然一条龙从镜中游出，飞升天际之上，而后暴雨倾盆，连下七天才止住。而后再看宝镜，上面的龙已经不见，原来龙早就隐于宝镜之中。这年秋天，秦中大丰收。玄宗特意诏令集贤殿待诏吴道子，临摹镜龙真图，用以赏赐法善。这便是玄宗梦中见龙女，水月镜中隐真龙的故事。