剑三圣火令任务所有门派都可以接吗?剑网三圣火令的任务怎么做啊,死活跳不过去,木板老是烧掉,怎么办
本文目录
- 剑三圣火令任务所有门派都可以接吗
- 剑网三圣火令的任务怎么做啊,死活跳不过去,木板老是烧掉,怎么办
- 剑网3夺回圣火令任务怎么做啊
- 剑网三圣火令任务怎么做
- 金庸小说《倚天屠龙记》中,遗失江湖的明教十二圣火令到底是什么东西
- 圣火令是明教至宝,相当于丐帮的打狗棒,为何会流落于波斯
- 阳顶天没有圣火令,为什么还能当明教教主
- 为什么金庸在倚天里要设计三圣使这段情节,仅仅是为了送圣火令吗也太突兀了吧
剑三圣火令任务所有门派都可以接吗
大侠您好:是的,所有门派都可以接。如能帮到您,还请采纳。
大侠您好:龙门的圣火令任务是所有门派都可以接到的 如果失败了还可以重新接 不是什么特别任务圣火令这个任务也有攻略 网上可以找到如果对您有所帮助 希望采纳
龙门的圣火令任务么?所有门派都以接的
剑网三圣火令的任务怎么做啊,死活跳不过去,木板老是烧掉,怎么办
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剑网3夺回圣火令任务怎么做啊
首先,在血衣迷谷入口处黄字叁柒哪里可以接到【夺回圣火令】任务,其实这个任务是去智慧之门尽头处取得圣火令·木。进入血衣迷谷,在里面有一堵火墙,不要硬闯。想进门,要先开机关。【开机关】的方法:机关上显示有两行,第一行是目标组合,它的意思就是让把第二行的顺序调的跟第一行的目标顺序一样。但是当移动第二行的时候,第一行就会整体的向左平移一格,一共可以移动五次。所以,移动到5次的时候,回到最初的位置,也就是说第二行在移动五次后还是和第一行原来一样。
剑网三圣火令任务怎么做
方法如下:
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网络动画《剑网3·侠肝义胆沈剑心》,改编自西山居旗下《剑网3》系列游戏,是西山映画企划的动画作品。动画由郭炜炜出品。动画第1期于2018年9月21日起每周五中午12点在版权视频网站发布,全12话;第2期《剑网3·侠肝义胆沈剑心Ⅱ》于2019年12月27日起在bilibili独家发布。番外篇《剑网3·侠肝义胆沈剑心之长漂》于2020年10月24日起在bilibili独家发布。
金庸小说《倚天屠龙记》中,遗失江湖的明教十二圣火令到底是什么东西
中土明教的十二枚“圣火令”来自明教波斯总教,这些圣火令在第三十四代教主张无忌之前,只被当成是镇教圣物。因而在这之前圣火令带来给中土明教的作用其实并不大,但由圣火令的遗失带给中土明教的影响和后果却是十分的严重,明教接连三任教主很可能就是因为此事而死。
“圣火令”来自明教波斯总教,丐帮却因此物与明教结下梁子。
中土明教源自于明教波斯总教,明教传入中土之后,波斯总教为了让中土明教得以扎根发展,将明教护教神功“乾坤大挪移心法”,以及十二枚镇教圣物“圣火令”,传与中土明教的教主,用以镇教。“圣火令”也因此成为中土明教教主的令符信物与象征,中土明教教众见“圣火令”如见教主。
这十二枚圣火令乃当年波斯“山中老人”霍山所铸,他在其中六枚上刻了他毕生武功的精要。只是这十二枚“圣火令”虽随传入中土,但在年深日久之后,中土明教中已无人识得六枚“圣火令”上的波斯文字,只认为是总教圣物,刻有总教教令。中土明教因而也在空白无字的另六枚“圣火令”上刻了“三大令”、“五小令”的中土教规。
中土明教对“圣火令”视为至宝,很大可能是向来皆由教主随身携带,以显身份之正宗,也是以防有撒野之人冒充教主之举。也是这个原因,在中土明教第三十一代教主石教主时,才会将“圣火令”给遗失了。其实与其说是遗失,倒不如说是在他身上被丐帮给抢走了。
根据小说设定,阳顶天乃是中土明教的第三十三代教主,他去世三十年后,由张无忌接任教主。以阳顶天的任期做大概参照,一任教主大约任期二十年,那么,第三十一代石教主被丐帮抢走圣火令的时间,至少也在当世的七十年前了,那时候大约是在襄阳城破的十年之后。根据连载版《倚天屠龙记》小说的设定,那时候的丐帮帮主应当是史火龙的前任帮主,耶律齐的儿子耶律渊如,不过以《神雕侠侣》结束,耶律齐和郭芙尚未有子来推算,襄阳城破十年之后的耶律渊如也只不过是最多十八岁的少年而已。
因此,抢圣火令的应当不是耶律渊如,而只是帮中的弟子。其实也很可能就是因为帮主年少不能主事,对下面弟子放纵过度,才发生了帮中弟子抢明教教主信物这样的事来。当然了,明教历来因行事作风诡秘,与武林门派多有冲突,慢慢被武林名门视为邪教,丐帮历来以正义自居,对明教多有误解,以致抢了他们教主的信物也是有的。反正就是这样,明教石教主随时携带的十二枚“圣火令”,就被丐帮弟子给抢走了。由此可见,这明教第三十一代教主的武功也是稀松平常得很,他的“乾坤大挪移”估计连第一层也没练成。
不过,丐帮在抢走“圣火令”之后,却没有留在帮中多久。他们抢到明教的那十二枚“圣火令”之后,应当是公开显摆炫耀,结果被一名波斯商贾无意中看到,他看到“圣火令”上刻有波斯文字,认为大有来源,于是便暗中怂恿贪图钱财的丐帮弟子偷出,卖给了给他。而这名商贾得到这十二枚“圣火令”之后,将它们带回波斯,辗转就被波斯明教总教所购得。自此到张无忌之前,这十二枚“圣火令”就一直留在了波斯总教。
而丐帮却自此与明教彻底结下了梁子,后来丐帮之所以在很长一段时间声势日微,就很可能是与阳顶天明教的崛起有关。有此梁子,明教自然会打压丐帮的,而丐帮没出现雄才帮主,自然很难与雄才伟略的阳顶天,声势日隆的明教相对抗了。
为了到波斯总教迎回“圣火令”,中土明教却带来不少严重的后果
再说这总教在获得这十二枚“圣火令”之后,便通知中土明教,“圣火令”已被总教收回,但想迎回“圣火令”,却必须由练成“乾坤大挪移”的中土教主亲自到总教去。
三十二代衣教主遗命,令余(阳顶天)修习乾坤大挪移神功有成之后,率众前赴波斯总教,设法迎回圣火令。本教虽发源于波斯,然在中华生根,开枝散叶,已数百年于兹。新修版《倚天屠龙记•第二十回》波斯总教缘何要让中土明教的教主练成“乾坤大挪移”之后,才能去迎回“圣火令”,结合后来派黛绮丝到光明顶的目的,这其中很大的可能,便是为了中土明教的“乾坤大挪移心法”。
这“乾坤大挪移心法”本是波斯明教的护教神功,以上乘内功为根基,非常人所能修习。波斯明教的教主又须由处女担任,数百年间接连出了几个庸庸碌碌的女教主,心法传下来的便属有限,近于失传,反倒是中土明教留得全份。波斯总教在获得“圣火令”之后,钻研其上文字,十年间,教中职份较高之辈人人武功陡进。只是其上所记的武功博大精深,便修为最高的大圣宝树王也只学得三四成而已。但他们以不到一成的旧传“乾坤大挪移”武功,和从“圣火令”上所记载的霍山武功精要新得的两三成武功相结合,却变出一门古怪奇诡的功夫出来。因而认为若有“乾坤大挪移心法”全份,此功夫定能再增境界,于是总教一心便想要取回中土明教的“乾坤大挪移心法”。
波斯总教要求必须由练成“乾坤大挪移”的中土明教教主,才有资格到总教迎回“圣火令”,实际上就是想以“圣火令”换取“乾坤大挪移心法”,又不想破坏教规,让中土明教的“乾坤大挪移”断了传承。而后来总教看到中土一直没有练成此功的教主,才派出黛绮丝到中土明教总坛光明顶,为的就是设法偷取“乾坤大挪移心法”。
然而因为总教的这个要求,不明所以的中土明教,却开始以炼成“乾坤大挪移”为目标,然后再设法到波斯迎回“圣火令”。可是修炼“乾坤大挪移”必须要有上乘内功为根基,方能有所作为,又岂是那么容易练成的,一代不成,便将此作为遗命交与继任教主,代代相传。因此,从三十一代的石教主开始,到第三十二代的衣教主,再到三十三代的阳顶天,都很可能是折在强行修炼“乾坤大挪移”之上,最终丢了性命。
阳顶天大家都知道,在练成第四层神功之后,由于撞见他的夫人与成昆偷情,压制不住神功的真气,便引致了走火入魔。临死之前写出遗书,说明遗命,其中有一件,便是取回“圣火令”,随取回“圣火令”,谁就是教主。阳顶天之所以这么交代,很可能就是他知道这门神功难以练成,不想在他之后,再有教主为了迎回“圣火令”,而强练“乾坤大挪移”,再枉送性命。
所幸在最终出现了张无忌,有“九阳神功”护体的他轻松练成“乾坤大挪移”。不过他并没有因此而去总教迎回“圣火令”,他在灵蛇岛夺下了总教派出的“风云月”三使的手中刻有霍山武功的六枚“圣火令”,并在小昭帮助下练成了“圣火令神功”。小昭代替她的母亲黛绮丝接任总教教主之后,将这六枚“圣火令”赐给了张无忌,最终在小说结尾,又派人将总教中的另外六枚刻有教规的“圣火令”一并送来给张无忌。自此,十二枚“圣火令”完璧归赵,重新回到了中土明教。
因此,“圣火令”在很长一段时间对中土明教的作用不大,带来的影响倒是很恶劣。不过在朱元璋称帝之后,由于朝廷对明教的打压,明教潜入地下,分支发展,这十二枚镇教圣物的“圣火令”,很有可能是被朝廷夺走,并销毁了。到了演变成都日月神教,总坛中明显就再没有“圣火令”。
(图片来源于网络)
我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!
圣火令是明教至宝,相当于丐帮的打狗棒,为何会流落于波斯
圣火令的遗失,其实是揭开了丐帮和明教之间的斗争,多年来两个帮派一直都明争暗斗,这种情况从襄阳大战时,就已经发生了,只是在神雕之前,丐帮的势力比较大,而神雕之后,就是明教的势力比较大了。圣火令的遗失,成为两个帮派不和的导火索,一直到后来张无忌调解和丐帮的关系,丐帮才为明教马首是瞻,但圣火令的遗失,也让明教多年不振。
江湖的每个时期,都有趋之若鹜的人追求的宝物,神雕时期是九阴真经和武穆遗书,倚天时期是屠龙宝刀,碧血剑时期是闯王宝藏,那么神雕之后到倚天之前的几十年间,江湖上的人在争夺什么东西呢?很明显是圣火令了。圣火令是明教至宝,相当于丐帮的打狗棒,教主之位的更替,就是以此为象征,教中弟子见圣火令如见教主。丐帮衰落之后,明教趁机崛起,成为抵抗蒙元的第二支力量,号令明教对付蒙元的基础,便是这圣火令了,蒙元朝廷为了瓦解明教势力,让江湖人士互相攻讦,人为制造了一个大的谎言,说圣火令上记载这绝世武功,谁能得到圣火令谁就能领导中原群雄,此言一出江湖上闻风而动,大批大批的武林人士开始加入抢夺圣火令的行动。
少年时的杨逍和范瑶,殷天正和韦一笑,说不得和周颠,以及峨眉绝尘师太和清韵道姑,还有点苍和崆峒昆仑的各路高手,他们之间展开了激烈的争夺,圣火令失落多年,即使后来阳顶天横空出世,也没有找到圣火令。圣火令上确实记载了一门武功,但是武功过于博大精深,即便是修行最高的宝树王,也只不过练了三四层而已,而且圣火令武功需要配合乾坤大罗移使用,才能发挥出最大的威力。这门武功相当邪门,练至最后又有走火入魔的风险,但是这并不影响江湖人士对它的追求,丐帮欲与明教争雄,所以排除弟子,在江湖上到处打探圣火令的下落。
后来阳顶天在杨逍范遥等人的帮助下,终于找回了失落已久的圣火令,献给了当时新任的明教石教主,石教主初当大任,还未认识明教中的各路坛主,于是带着十二枚圣火令与众家兄弟见面,想要在明教中树立一下威信。没曾想路过江南时,被丐帮弟子盯上了,丐帮帮主带领四大长老,以打狗阵围困明教石教主,敌众我寡之下圣火令也被抢走了,自此之后丐帮和明教救结下了生死大仇,直到后来张无忌时期,关系才有所缓和。丐帮得到圣火令之后,对于此物的归宿各方发生了争执,帮主和四大长老各执一词,净衣污衣之争也愈演愈烈,最后四大长老之首的方东白,带着圣火令投靠汝阳王,彻底脱离了丐帮。
圣火令落入汝阳王手中之后,蒙元朝廷为了打击明教在江湖上的势力,利用圣火令做起了文章,他们派出使者带着十二枚圣火令,前往波斯明教总坛,要求总教钳制中土明教的势力,不让他们与蒙元朝廷作对。后来波斯总教确实派使者入中土,要求中土明教尊崇蒙元朝廷的号令,可惜中土明教虽发源于波斯,可是年深日久,已经自立门户,脱离波斯总教掌控,所以对总教的无理命令拒不遵守。圣火令被抢走之后,第三十二代衣教主神功未成,一直不敢上波斯总教讨要圣火令,临终之时让阳顶天继承遗命,乾坤大罗移练功有成的话,就要前往波斯迎回明教至宝圣火令。
让阳顶天迎回圣火令的事情,在他留下的遗书中是有交代的,圣火令是明教教众的向心力,若是没有它,教主之位难免有点名不副实,为了能让张无忌更好的统领明教,小昭在回波斯总教之后,立马将剩余的六枚圣火令送回中土。在有了明教圣火令之后,义军就有了主心骨,开始势如破竹,一鼓作气将蒙元鞑子逐出大都。
汝阳王假借波斯商贾的名义,将圣火令送给波斯明教,其用意也非常明显,就是希望波斯明教钳制中土明教的势力,后来张无忌时期,总教十二宝树王和风云三使其来中土,也就是奉了蒙元朝廷的命令,他们一行人想要接管中土明教,瓦解明教义军,可惜他们初来中土就遇上了张无忌和金毛狮王,引以为傲的圣火令武功,也被张无忌破掉了,随身携带的六枚圣火令也被张无忌夺回,可谓出师不利,有张无忌这样的能人相助,十二宝树王根本拿不下中土明教,最后只能带着小昭母女离开中土。
阳顶天没有圣火令,为什么还能当明教教主
明教的教主,一直以来都是需要有圣火令才能担任的,圣火令就是教主的一个象征,是一种官方的认证,理论上来说只有看到圣火令,才能确认对方明教教主的身份。但是却有一个例外,阳顶天。阳顶天其实并没有圣火令,但是却依然当了很多年的明教教主,这又是为何?为什么他在没有圣火令的情况下依然能够成为明教教主?
六大派围攻光明顶,灭绝师太被韦一笑玩得团团转,晚上睡不着给徒弟们科普明教往事:“魔教以火为圣,尊火为神。历代教主都以圣火令作为传代的信物,可是到了第三十一代教主手中,天夺其魄,圣火令不知如何竟会失落,第三十二代、第三十三代两代教主有权无令,这教主便做得颇为勉强。”
明教第三十一代教主名叫石元,圣火令就是在他手中丢失的。明教最初在江南浙东江西一带活动,方腊起义失败后一时沉寂。郭靖黄蓉固守的襄阳陷落后不久,南宋军队与蒙元军队在崖山展开海战,全军覆没,十万军民投海殉国,南宋彻底灭亡。元朝政府军很快对盘踞在地下的明教展开了大规模围剿,由于明教自古以来就跟朝廷不对付,因此成为第一个围剿的对象。明教寡不敌众,只好把总部往元军势力薄弱的西域昆仑山地区迁徙。就在迁徙过程中,明教跟丐帮干上了,丐帮实力强大,明教教主石元的乾坤大挪移只练到第二层,根本不是丐帮帮主龙在天的对手,圣火令就在混战中被丐帮人抢走。
丐帮成分复杂,纪律性差,得到圣火令的帮众为了钱财,就把圣火令卖给一个前来中土做生意的波斯商人。因为圣火令对明教而言是镇教之宝,对丐帮来说就是几个黑铁片子,啥用没有。就如一个程序员的U盘,对他而言是命根子,多年心血的结晶,但对偷了他U盘的窃贼而言,连五块钱都卖不了,随手就扔到垃圾桶了。而购买圣火令的波斯商人正是紫衫龙王黛绮丝的父亲。黛绮丝的父亲是波斯明教的信徒,认得波斯文字,知道圣火令的重要性,于是回到波斯,把圣火令献给总教,总教封他为十二善人之一。
石元丢了圣火令,又受了重伤,很快就死掉了,临终把教主之位传给了衣琇,是为第三十二代教主。衣琇带着明教徒来到昆仑山,又跟地头蛇昆仑派干上了,时任昆仑派掌门正是何太冲的师父白鹿子。由于衣琇武功并不高,而且临危受命,所以无论从威望还是资历都差强人意,因此灭绝师太说他当得很勉强。此消彼长,白鹿子却是何足道的得意弟子,昆仑派正是鼎盛时期,所以明教徒跟昆仑派干仗也败了,只好远离昆仑派总坛三圣坳,避居险要之地慕士峰固守,在峰顶建立了光明顶总坛。
此时的明教已经有了分裂迹象,教主权威下降,人人蠢蠢欲动。衣琇于是下令,谁要能干出一番惊天动地的大业,他就把教主之位传给谁,而且此令向教外开放。此时一个名叫杨破天的年轻人找上门来。杨破天来历不明,据说跟神雕大侠杨过颇有渊源。杨破天干了两件大事。
第一件事,打败了中原武林鼎鼎有名的大侠韩不臣,也就是韩千叶的老爸。杨破天一掌“大九天手”击得韩不臣重伤,跪在地下,站不起身。十多年之后,韩不臣的儿子韩千叶找上门来替父报仇。
第二件事,打败少林寺武功最高的弟子渡厄。杨破天跟当年的何足道一样上少林寺挑战,渡厄挺身出战,结果被杨破天戳瞎一只眼。渡厄本来是少林派的掌门候选人,经此一战黯然隐退,带着渡劫渡难潜心修炼金刚伏魔圈阵法,以防明教卷土重来。
少林派执中原武林之牛耳,杨破天一战成名,顺利当上了明教教主,然后招贤纳士,一些有志青年纷纷投入麾下,如杨逍范遥谢逊韦一笑等人,一时气焰熏天。杨逍还杀死了昆仑派掌门白鹿子,给衣琇报了仇。
杨破天当了教主,就把名字改为阳顶天,阳即太阳,明教拜火,崇尚光明,阳顶天意即正午的太阳,光辉炽热。但是没有圣火令依然是阳顶天心中的痛,所以他一面潜心苦练乾坤大挪移,一面派人寻找圣火令的下落。波斯明教听闻中土明教搞得不错,就把圣女黛绮丝派过来指导工作,黛绮丝为了得到阳顶天的支持,就把圣火令在波斯明教总坛的秘密告诉了阳顶天。阳顶天临终留下遗言,任命谢逊为教主,带人去波斯迎接圣火令回来。其实就是怕谢逊没有圣火令威望不够,当不好教主,导致明教分裂。没想到他的遗嘱还没有发出来就挂了,明教群龙无首,互相争斗,竟而中衰三十年。
为什么金庸在倚天里要设计三圣使这段情节,仅仅是为了送圣火令吗也太突兀了吧
圣火令的出现是个承上启下的东东,非常必要。
第一,交代了明教的来龙去脉。一部倚天屠龙记,就是一部明教发展史,而圣火令作为明教圣物,从中土明教开创起来就有了,有了圣火令的才是合法的教主,没有的就不合法,即使强人阳顶天,教主也当的很勉强,所以他死后留下遗嘱,一定要找到圣火令。如果这部书到最后也没找到圣火令,那么就会留下虎头蛇尾的结局,用现在的网文就是,填的坑没补起来。
第二,交代了韩昭的结局。金庸说,张无忌最喜欢的女人就是韩昭,他也最想让韩昭嫁给张无忌,但是事实上这是不可能的。韩昭再厉害,也干不过赵敏和周芷若,事实上张无忌认识的女人没有一个省油的灯,相对而言就是杨不悔单纯点。当时的金庸爱情观还比较正,没敢写四女同嫁一夫的桥段,没让张无忌像韦爵爷一样享尽人间绝色。所以张无忌只能忍痛割爱了。
第三,不能说。
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