民国铜墨盒价格(清末铜墨盒是否有收藏价值)
本文目录
- 清末铜墨盒是否有收藏价值
- 为啥没有好的铜炉或者铜墨盒呢,朋友们有的可以晒一下撒
- 铜墨盒能值多少钱,有没有收藏价值
- 底款是和兴的铜墨盒,正面有戊申年刻字样,谁了解历史背景,价格如何
- 这款铜墨盒是真的吗值多少钱急急急
- 我的铜盒上字是什么字
- 老人传下来的一铜墨盒,里面还有半块墨,请大家帮掌掌眼估个价,谢谢!
- 北京德义的铜墨盒值钱吗
- 我有一个铜墨盒是祖传的不知道是什么时代的请高手给看一下,能值多少钱
- 民国时期的铜墨盒请问现在值多少钱
清末铜墨盒是否有收藏价值
我收藏的第一件铜墨盒来自家传。就是这小小的方形墨盒,寄托了我对长辈的无限缅怀。我的爷爷用它写过家书,我的父亲用他挥毫过对联。很幸运,30年前,我的父亲又将它传给了我。也许有缘于此,渐渐地,我开始在寻觅墨盒中,珍藏那份属于自己的挚爱。
墨盒不过是盛墨汁的小物件,称不上文房重器,就连今人写毛笔字,也很少使用。但这并不影响它的收藏价值。随着时间的推移,那些留存在民间的老铜墨盒日见稀少,反倒显得珍贵了。
在我收藏的刻铜墨盒中,有圆形、方形、长方形等,盒盖除绘有人物、梅花、山水外,錾刻的诗词歌赋、格言吉语,也别有韵味。在拍卖会上,我也看到过一些根据画谱镌刻的铜墨盒,以及齐白石、徐悲鸿、陈半丁等名画家的一些刻铜墨盒作品。这部分铜墨盒大多在底部有作坊标记,如京明斋、明远阁、来薰阁、一得阁、铜古堂等。遥想当年,那些刻铜的文人雅士,将美好的愿望刻在一件件不起眼的铜盒之上,或清心乐志,或寓意高洁,或赋闲清赏,或缅怀留念,真可谓:墨盒虽小乾坤大,方圆尽显雅士情。
铜墨盒兴起于何时,说法不一。有的研究者依据实物,认为铜墨盒起源于清代中期。雍、乾、嘉、道年间的铜墨盒实物均有传世。这一时期的刻铜艺术,以阴文刻、阳文刻及双钩刻为主要手法,所刻常与历史事件及人物相关。
清末民国时期,刻铜墨盒的发展达到顶峰,这一时期的作品,有着较高的历史文化内涵与收藏价值。在刻铜名家云集的北京,就出现了以陈寅生、张樾丞、姚茫父为代表的人物,人称刻铜三大家。
家藏一长方形铜墨盒,长13.7厘米、宽8.7厘米、高4.5厘米,上刻朱子治家格言全文,共28行,盒面共535字,文尾有“民国二年麟阁兄清沅,茫父刻赠”。观茫父真迹,刀法清晰,章法婉丽,此乃不可多得的佳品。此墨盒的拥有者是否就是韩麟阁,待考。这件铜墨盒是我20年前,在一家古玩店里淘得的,也是我墨盒藏品中的精品。
(附几件家藏刻铜墨盒,与方家共赏。)
为啥没有好的铜炉或者铜墨盒呢,朋友们有的可以晒一下撒
谢谢邀请。樱桃番茄对于这个问题没有办法专业回答,因为自己不是属于这个领域的。这边在网上找了一些资料宝宝们可以参考一下~
也许很多藏家都在问值钱吗,我有一个铜墨盒能卖多少钱,接下来就让我们看看铜墨盒的近期的一些纪录,以及他的人文价值。
既然要了解一件东西,当然要先了解它的历史:
铜墨盒存储墨汁便于携带,本为旧时读书人文房常用佳物,后来墨汁发明,铜墨盒渐渐隐退。小小铜墨盒蕴藏着一座晚清、民国时一批刻铜艺术家高品位的“金矿”。同时铜墨盒也被誉为“最后的文玩”,由此可见铜墨盒也是极具收藏价值的藏品。
款蟋蟀题材墨盒拍出33万元高价
近年来,随着文房用品收藏投资的升温,作为砚台补充品的铜墨盒,价格也骤然增长。
铜墨盒为藏家所喜爱,主要缘于盒盖上所刻的书法或绘画。铜墨盒根据盒盖上的内容和书法可分为名人书法和钟鼎文图案。当前市场上最受欢迎的还是那些名家刻制的或名人使用过的铜墨盒,如张学良即位时制作的铜墨盒,在2003年的拍卖会上曾以5000元成交。目前市场上一方民国年间普通的铜墨盒成交价通常在300元左右,而工艺稍精一点的直径仅七八厘米的墨盒成交价在千元左右,至于直径在10厘米以上的,则高达两三千元,这样的价格实际上还远未体现铜墨盒的艺术和历史价值,10年前北京一位在中国书店以120元的低价购得民国大家张元济的铜墨盒,上以精刻千余字,如今这方墨盒开价5万元他仍不愿出手。可见铜墨盒仍有较大的升值空间,因为砚台仍在生产,而刻铜墨盒的工艺已经消失,但铜墨盒所承载的历史和艺术价值却日益凸显。
随着今人对寓于刻铜墨盒中的历史价值、文化内涵、艺术品味的不断探索和发现,民国时期只需几元就能购置的小小文房用具在现今艺术市场中的经济价值呈现扶摇直上之势。
在当下如火如荼的中国艺术品市场中,刻铜墨盒从散见于古玩摊市与店铺的冷门藏品华丽转身,作为文房杂项的一个重要板块逐渐走向藏家云集的拍卖会,成为艺术品拍卖标的。上海朵云轩在2009年春拍中举办了“清风堂藏铜墨盒专场”,上拍标的仅20组,总成交额却高达145.6万元。在2012春拍中,上海朵云轩再次推出“双雅楼藏铜墨盒专场”,共13组标的130方墨盒,估价在120万元至10万元,然此次以组为单位的捆绑拍卖形式成交率并不高。2012年8月举行的上海工美拍卖会中一方直径仅9.5厘米、厚1.8厘米的齐白石款蟋蟀题材墨盒在拍卖会场的多次角逐后,终以高达33万元的成交价被上海某藏家成功竞得。
此外,当下的铜墨盒市场正呈现出更趋多元的形式,各古玩市场、文物商店、相关网站等均可见其身影。各地藏友自发组织的雅集活动不断,他们以藏养藏,使刻铜墨盒也呈私下转让方式流通。在新兴的艺术品网络交易平台上,一方小小的墨盒一口叫价高则数万元,低则千余元,颇受民间藏家青睐。
从产生到现在,铜墨盒不过200年历史,收藏铜墨盒应该先考虑买老盒,但是由于旧时刻铜艺人的水平有高有低,所以收藏时要去粗取精,从精品下手。
刻铜圣手的作品代表了刻铜工艺的最高水平,也是市场上收藏者苦心追求的对象。市场的大量需求刺激了造假者对其作品的仿制,所以市面上落款为“寅生刻”的作品中赝品极多,收藏者购买时必须去伪存真。
随着铜墨盒市场行情的逐年上升,地摊上出现了大量粗劣低俗的仿制铜墨盒。
铜墨盒越白越值钱
盛行于清代中晚期,集书画、雕刻艺术于一身的刻铜墨盒在收藏圈里有“最后的文玩”之称,备受古今文人青睐。如此有文化气息的铜墨盒在选购时应该注意什么?
首先看外形。虽说铜墨盒被人们称为“铜皮铁骨”,一般情况下不容易被损坏,但盒盖部分的边缘材质比较薄,很容易损坏。目前市面上流传下来的铜墨盒大部分都已被使用过,墨汁残留在盒内令经过数十年的铜墨盒更容易被腐蚀,尤其是更容易脆弱的边缘,四角很容易开裂,因而藏友们在购买过程中要特别注意墨盒盖边缘是否有损裂。
其次瞧工艺。想收藏精品铜墨盒,就得买出于名师之手的作品。名家的雕刻作品以工艺精湛著称,陈寅生、张樾臣、都是刻铜大师,他们的作品价值相对一般作品要高得多。此外,使用特殊工艺制作、器形独特、由著名的书画家提供画稿、与历史人物和历史事件有关等因素也能提升刻铜墨盒的收藏价值。
最后辨材质。铜墨盒的材料多为白铜和黄铜,一般来说,用白铜制作的铜墨盒光泽十分柔亮,摸在手中光滑细润,盒面上镌刻的文字和图案具有极强的表现力。安秉武说,铜墨盒越白越有收藏价值,但如果黄铜墨盒有极好的工艺,也值得收藏。另外,由白铜、黄铜、紫铜共同制造而成的铜墨盒被称为“三镶”,市面上较少见,收藏价值较高,如果遇到可以购入。
收藏鉴赏铜墨盒需注意三点
一、关注名家、名刻、名制。因为刻铜墨盒融錾刻、镶、磨等工艺于一身,汇绘画、书法、诗词、印章成一器。它凝聚着书画名家和刻铜高手的共同心血,为联袂之作。在我的藏品中,书画名家有、刘春霖、齐白石、、徐世昌、等,他们的书画作品相继被搬上了盒盖。书法錾刻更是呈“百花齐放”,有钟鼎文、石鼓文、瓦当文、篆书、隶书、楷书、行书等;刻铜高手有“刻铜圣手”陈寅生、姚茫父、、等;名作坊号有“万丰号”、“同古堂”、“万礼斋”、“古松斋”等。
二、刻铜墨盒不仅是文房用品,也是精美绝伦的艺术品。在我的藏品中,从材质角度看,有紫、白、黄铜、纯银、黄铜镀银之分,更有将紫、黄、白铜集于一身的“三镶”工艺;从造型上看,有圆形、椭圆、扇形、方形、古琴形、书卷形等各种形态;从大小尺寸看,既有“彪形大汉”型,也有“袖珍迷你”型。故设计新奇、造型特异的墨盒当属精品之作。
三、“去粗取精”,研读刻铜墨盒的历史符号,解析丰富的文化内涵。刻铜墨盒不仅是文人雅士、商界学堂的必备物,也是庆贺寿诞、喜结良缘、工程竣工、励行明志等馈赠之物。因笔者也热衷于红色藏品的收藏,故一方早期由“陕西省军区制”、朱德题词的墨盒尤让我爱不释手。盒面的通体刻铜铭文是“虚心学习,努力提高自己的政治文化和军事技术水平,使自己成为人们解放军的优秀战士”,铭文遒劲有力,结字秀丽,更为祖国的“钢铁长城”作出最好的诠释。
不是精品的铜墨盒没有收藏价值,自然也不具备流传价值,保值升值更是无从谈起,所以不管从哪种角度来说,都要买精品。只图数量不看质量是收藏大忌。
拍卖会是购买墨盒的主要渠道,由于精品存世量少,可遇不可求,所以收藏者要加强文化、书画等艺术方面的修养,多看名家真品、精品,把握他们的艺术风格,以防遇到赝品上当受骗。
说 到赝品,一 种是作假者冒用刻铜名家的署名或字号;另一种是用非刻铜品仿冒刻铜品。现在市面上发现的仿冒刻铜品有以下几种:一是冲压,冲压制成的作品笔画僵硬;二是铸造,盒盖上无法做出丝一样的细划,而且盒内粗糙;三为腐蚀,虽然可以制作出细微的笔画,但每个笔画都千篇一律,深浅相同,毫无真品的力度与美感;四是电针刻,这种方法可以刻出小且细的字,但是粗细相同,且不能深刻,更不能刻粗字,以上四种均非刻铜作品。
铜墨盒真品的布局舒展,章法大方,刻工精湛,线条流畅、爽利、深刻;而仿品的布局章法则相反,不仅局促而且散漫,刻工更是缺乏神韵,线条显得呆板、虚浮。若将两者放在一起对比,立见高下。
刻铜墨盒三大名家大师
铜墨盒早期一般为紫铜所制,后期多为黄铜、白铜或黄铜上镀金银。刻铜墨盒者,同治秀才陈寅生,同古堂、光绪进士姚茫父为刻铜三大家,我们现在见到的铜墨盒大多是由姚茫父作画,张樾臣刻,两人常合作刻铜墨盒,姚往往署名茫父。而姚自刻之作品,则落款姚华……
最开始,刻铜师们还只是在墨盒等物上刻以文字,以诗文为主,如陈寅生就曾以芝麻粒大小的楷书在一幅二三寸见方的墨盒盖上刻下整篇的《兰亭序》,后来,刻铜工艺师们也开始刻画简单的花鸟、风景和人物画。
在清末至民国时期,陈寅生、张樾臣与姚茫父三人在刻铜艺术上造诣最深,人称刻铜三大家。
陈寅生(1823-1886年)的刻铜艺术纤细秀丽,不论是花鸟鱼虫,还是山水人物都能游刃有余,但其最主要的成就在于书法作品,楷、行、草、篆诸体俱佳,可谓字字珠玑,飞云流畅,其代表作品有“兰亭集序”、“出师表”等。
张樾臣(1883—1961年)在阴文小楷的基础上,有所创新,如他将刻竹的刀法,运用到刻铜上,仿刻竹中“沙地留青”刀法,刻出阳文花卉,极为生动古雅。一些著名画家如早期的姚茫父、陈师曾、、,后来的、、江寒汀、等人,都给他画稿,供他刻墨盒、镇尺用,故有较高的 艺术性。
(1876—1930年)为光绪进士,后留学,民国后曾出任北平女师、美专校长,其多才多艺,综合素养最高。其作品多篆印章文,刀法清晰,气韵婉丽。其业绩成就得到当时国内文化界的一致公认,梁启超、、郭沫若、郑振铎、、陈叔通、郑天挺、马叙伦、梅兰芳等各路名家名人,对姚华多有高度的评价。
这些大师们的作品,在当时就受到文化界名人的追捧,时人多以拥有一方名家精品铜刻为荣。
从地域上看,由于刻铜艺术产生于清末,时很多名家,包括刻铜大师和文化界名流,皆云集北京,致使此后的刻铜作品多流散于京津各地,辐射至河北、山东、东北、陕西等地,相比而言,南方流传的刻铜作品量就比较少了。
艺术表现力主要取决于刀法
刻铜作品的载体非常之多,如薰炉、手炉、墨盒、镇尺、锁、鸟笼钩、水烟袋、鸦片烟灯、鸦片烟盒、铜仿、印盒、腕枕、茶具、餐具等。其中以刻铜墨盒为该项藏品之代表,时与江西南昌的象眼竹细工及湖南刺绣并称为中国三大名物(见于《北京繁昌记》)。
墨盒是与墨对应的一项书房文玩,不过其出现较晚,与之相应的是刻铜工艺的发展。所谓刻铜,起自明清,在嘉道间成型,清末民国间盛行,建国后基本湮没。
铜墨盒大多以白铜、黄铜制作外壳,也有鎏金、白银的,并辅以紫铜为内胆。一只墨盒可分成底和盖两个部分。盒内则以石砚片作笔舔,并衬以等物以作吸收和储存墨汁之用。铜墨盒的形态有:长方形、正方形、圆形,还有六角形、八角形、扇形、叶形、菱形、桃形、琴形、鼓形、梅花形、琵琶形等等。
与传统中国画所强调的“笔”与“墨”相比,刻铜艺术的表现力主要取决于刀法。铜墨盒的雕刻多以阴文、阳文、双钩线刻为主,铭刻题材多为书法、绘画、篆刻等,旧时铜墨盒上的文字、图案集装饰性、艺术性为一体,有浅刻、线刻、阴雕阳刻结合,书法诗文吉祥佳句、名家绘画等都可融于铜墨盒之上。盒大多有作坊标记,如京明斋、明远阁、一得阁、同古堂等,便于购买者区分。
综上所述:铜墨盒极具历史价值,于文化价值,拥有巨大的升值空间,是一些文人雅士收藏者的大爱之物,被誉为“最后的文玩”更是体现了它的收藏价值及经济价值。
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铜墨盒能值多少钱,有没有收藏价值
个人认为,首先铜墨盒是清末民国才出现的,一般为白铜做的,带工的。首先年代不长,这就决定了它的价值不会很高,早年的古董店里很多,最近这几年,随着收藏大军的扩大,墨盒日渐稀缺。你要是喜欢玩玩,还可以收藏,你要是指着这种东西发财,不建议收藏。
底款是和兴的铜墨盒,正面有戊申年刻字样,谁了解历史背景,价格如何
第一,先了解一下铜刻工艺的历史及发展情况
刻铜工艺产生于清朝的中晚期,以阴文刻、阳文刻、双钩线刻为主,在工艺上吸取了平 雕、竹刻、篆刻的技法,其铭刻题材多以书法、绘画、治印形式出现,并主要在文具、烟具 上发挥,尤以铜质墨盒上铭刻最为常见。
那么是不是意味着所有的铜墨盒都有收藏价值呢? 一般意义上的刻铜墨盒,并不一定值得收藏,如果作品包含一定的历史价值、艺术价值和科学价值,也就具备了较高的收藏意义。比如刻铜墨盒由名家字号或知名的工匠所刻,或由著名的书画家提供画稿,或者在墨盒制作上造型纹饰精美,引入了特殊的工艺手段,或者 墨盒与某历史人物、历史事件有关,均可列为收藏对象。
从清朝中晚期至20 世纪40 年代是刻铜艺术品特别是刻铜墨盒盛行的年代, 特别是清末民初,墨盒成为文人雅士、达官显贵把玩摩挲的古玩,当时能把获得一方精美墨盒 视为一种时尚,蔚然成风。因为墨盒制作工艺精湛,刻铜隽永成了庆贺寿诞、喜结良缘、军旅建功、学有所成、工程峻工、建筑落成、重大纪事等之馈赠礼物、纪念品,非常类似于今天的伴手礼。
其后由于硬笔,如钢笔等的出现,大范围的取代了毛笔的地位,墨盒也就自然地退到极不显眼的位置上,甚至被束之高阁,成为收藏品了。
第二,戊申年刻字样的意思
戊申年,是干支之一,具体指的是公元1908年,也就是清光绪34年,也就是这一年,北方京张铁路紧锣密鼓的修建中,南方孙中山领导的各种起义,密集进行中,但大多以失败告终,当然这一年光绪帝也走到了生命尽头。各种西式思潮运动纷纷涌入,中国社会在动荡中,向前迈进。大清王朝也将走向历史的终点,即将谢幕(1911年武昌起义爆发)。
第三,关于和兴
上面提到过,清末是铜器盛行的年代。北京的刻铜艺术品,特别是铜墨盒驰名国内外,云集在北京的名家、名店众多,比如清同治元年开设“万礼斋”, 后改为“万丰号”知名度极高。为了便于更直观的理解,举个类似的例子,就如同糕点界的“稻香村”,烤鸭界的“全聚德”,中医药界的“同仁堂”等。那么“和兴”就是众多品牌铜墨盒中的一种。至于它是不是知名品牌,目前有待考证。
第三,价值如何
2018年雅昌拍卖的万丰堂款的铜墨盒成交价在10000元左右,2015年拍卖的和兴款铜墨盒,价格在800-2500区间,可以作为参考。当然,作为文玩收藏爱好,如果不急于用钱,还是建议长期持有,毕竟老物件越来越少,增值是必然的。
这款铜墨盒是真的吗值多少钱急急急
精品要上万元呢。
普通的收藏时间长了的话,加之也会上升的
选购时要注意的。
第一,旧的不一定真旧,新的不一定真新。
有些近年制作的高仿铜墨盒,通过烟熏、药泡、酸咬、打蜡等手法做旧,外表形成假包浆,有的极为深厚,甚至将盒面图案遮盖,锈迹斑斑,如果简单清洗还不易褪掉。盒内则设置丝绵,丝绵里的墨汁看上去早已干枯板结,有的一打开盒盖就掉黑墨渣。
这些都是造伪者花了较大力气特意打造的,目的是要充做真品卖大价钱。
反之,一些真品虽然经历了几十年上百年的岁月,但外观仍然光洁,图案仍然清晰,盖合仍然严密,这是长期以来爱惜使用和妥善保存的结果。包浆自然、品相完好的老铜墨盒,不仅具有很高的收藏价值,而且具有相高的观赏价值。
第二,使用过的不一定很值钱,没使用过的不一定不值钱。
墨盒首先是实用品,作为收藏品则是第二性的。
使用过的墨盒凝结着历史的沧桑感,得以留存至今,这本身就是一种价值。但是任何事情总有例外。近些年,也发现过个别从未使用过的老铜墨盒,有的里面不仅没有墨痕,连丝绵都没有。
一种原因是,墨盒工艺水平极高,舍不得使用;还有一种原因是,墨盒受赠于大名人,或受奖者觉得荣誉很高,舍不得使用。这样的墨盒等于天生就是收藏品,一经发现,珍贵程度往往名副其实,文化价值和经济价值要超过那些曾经被侵用过的墨盒。
我的铜盒上字是什么字
谢谢邀请。 这是一方铜墨盒。 上刻有:
大吉羊(羊者祥也) 黄山苐亖(四)
乙(父)公作 (乳真)子子
孫示命【食】 更甲
谢谢。
说明: 现今市上的铜墨盒多为仿品,很难得到真正大家的上乘之作。在清至民国时期产生了一批大家,他们是陈师曾、陈寅生、姚华、章浩如、张樾丞、张寿丞、姚锡久、孙华堂等人。而仿造最多是陈师曾、陈演生、姚华、齐白石、张大千等人的作品。
家有两方铜墨盒,品相不是很好。 一为师曾之作(即陈师曾),一为茫父之作(即姚华,字重光,号茫父)。疑此两方铜墨盒为仿品。
因此,如若喜好自不用多说,花廉价购买一、两方尚可,若作收藏,则不必花大价钱去购买。
从照片可以看出,网友对自己的铜墨盒甚是喜爱。要想使其少生锈,有一小窍门:可用干布轻擦外表后,再用少许烟灰弹在墨盒上,用手指或干布缓慢绕圆由内向外轻擦。隔些日子重复上述动作即可。 再谢。
老人传下来的一铜墨盒,里面还有半块墨,请大家帮掌掌眼估个价,谢谢!
这墨盒如果后代收藏者没有重新在上面刻字的话。
我看到上世纪五六十年代。理由奇文欣赏的赏字是个简化字。
如果后代为能够看懂篆字,在留白处补充解释一下后刻的,就价值大减。
但这个墨盒造型大气古朴,文化气息浓厚,应该估价小千。
个人看法仅供参考。
北京德义的铜墨盒值钱吗
咨询记录 · 回答于2021-11-28
北京德义的铜墨盒值钱吗
都是晚清到民国的东西、名家的几千元。一般的普品几百元就可以买到。(价格来源网络,仅供参考)铜墨盒在市场上的价格是多少,以及大家在购买铜墨盒的时候要注意一些什么事情,小编都已经在上文中给大家做了详细的介绍了。如果大家是有收藏铜墨盒的意向的,请多看看铜墨盒收藏是的注意事项,虽然现在铜墨盒的价格还不高,但是很多人都是看好这类古董的,所以铜墨盒的市场需求量很大,但是以前的东西都是有限的,一些不法商家就会以新充旧。
我有一个铜墨盒是祖传的不知道是什么时代的请高手给看一下,能值多少钱
刻花铜墨盒
从铜质及包浆分析
应该是民国时期的东西
有收藏价值
市场参考价:
三百元人民币值上万的,收藏这类比较多,了解一些
个大吗?小几百
民国时期的铜墨盒请问现在值多少钱
300--500之间。
500元左右
付费内容限时免费查看
回答
您好,很高兴为您服务。正常铜墨盒的价格在500到1000元左右。也有比较贵的。名家、三款(双边款➕底款)、或者大字深刻、字小且多,这种的在几千,名家的更贵。希望对您有用。
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