曹操的佩剑青釭剑和倚天剑到底去哪里了？“说曹操，曹操到”其实它的下一句更经典，您知道吗

本文目录

• 曹操的佩剑青釭剑和倚天剑到底去哪里了
• “说曹操，曹操到”其实它的下一句更经典，您知道吗
• 曹操去世后，墓地埋在哪了
• 曹操观了哪儿的海，写下了《观沧海》
• 东汉末年的曹操屠徐州一事，屠徐州的范围是哪到哪儿
• “说曹操曹操到”出自哪里

曹操的佩剑青釭剑和倚天剑到底去哪里了

曹操的佩剑青釭剑和倚天剑到底去哪里了？这问题要是从演义小说的角度来回答，很好回答，但是如果从正史角度来回答，那么答案只有四个字：子虚乌有。

为了满足大家的好奇心，咱们还是从民间传说和演义小说的角度来回答一下吧：曹操的青釭剑被窝囊废夏侯恩背着，被赵云抢走了。后来关羽的女儿出嫁，赵云就把青釭剑当做了陪嫁之物——这也是四叔对侄女的一片心意。

至于倚天剑，在春秋时期辞赋大家、屈原的学生宋玉就曾描述过，而曹操所佩戴的倚天剑，也绝对没有传给灭绝师太，因为灭绝师太的倚天剑是神雕大侠杨过用玄铁重剑打造的：一分为二，而且里面藏着九阴真经，好像还有降龙十八掌、武穆遗书——只是很奇怪锻造的时候高温居然没有烧坏经书。据说那把倚天剑改造成的匕首，后来还变成了韦小宝的防身利器。

以上都是野史传说，不足为信，就是逗大家一乐，正史中根本就没有夏侯恩这个人，所以赵云不可能从一个姓夏侯的手里抢什么青釭剑。夏侯恩的原型为夏侯廉之说也不靠谱，因为曹丕篡汉之后，夏侯廉还活着呢，沾了夏侯惇的光，还被封为了列侯。

《古今刀剑录》明确记载，曹操随身佩带的既不是倚天剑也不是青釭剑，因为在后汉三国时期，早就有了百炼钢，才不会有人脑袋进水去佩戴什么铸造出来的青铜剑——所谓“上古神兵”，就是刻好模子用青铜合金浇铸打磨，其强度和锋利程度，都要远逊于后世折叠锻打出来的刀剑。别的不说，就是那把越王勾践剑，用咱们常用的菜刀也能砍断。

曹操佩戴的宝剑，名字不是很高大上，但是却很切合他的身份：“魏武帝曹操，以建安二十年，于幽谷得一剑，长三尺六寸，上有金字，铭曰孟德王常服之。”估计这宝剑是某个马屁精事先打造好放在那里的，跟篝火狐鸣鱼腹丹书是一个道理。

而赵云也不会用什么青釭剑，因为他有更好的宝剑：“蜀主刘备，以章武元年，岁次辛丑，采金牛山铁，铸八剑，各长三尺六寸。”蜀主八剑刘备家用了四把，诸葛亮、关羽（应该是赐给了关羽的儿子，因为刘备打造蜀主八剑的时候，关羽已经牺牲）、张飞、赵云各得到了一把，而且诸葛亮那一把一直流传到了今天，在某位将军手里，名字就不提了。

时代在发展，科技在进步。所谓“上古神兵”只是在当时有一定的优势，新石器取代旧石器，青铜取代新石器，钢铁取代青铜，现在合金钢又取代了碳素钢，让铁器时代的将军拿把青铜剑上阵，那不是杀敌，而是送死……

“说曹操，曹操到”其实它的下一句更经典，您知道吗

说曹操，一操到。这一句话是汉献帝留（流）传下来的一句经典名言。

当汉献帝在被董桌老贼挟持，受尽了折磨但无人解救。当时有一名随侍向献帝献计说，听说曹操文武全才，能征善战，对大汉有忠心，若能请得曹操到来，何愁董桌不死？不如召曹操前来救驾吧？献帝同意了这个方计，正准备派人去接曹操时，然而曹操确不请自到了。汉献帝很是惊讶，因此汉献帝便随口而说：说曹操，曹操就到了。这句话的含义显示的是有一种心灵感应似的期盼与巧合而已。曹操来了，汉就有救了，我就安心了。这是当时汉献帝的心情与自慰而已。其实除不知曹操的到来，直接葬送了汉朝天下。而曹操的奸雄之心则胜过袁绍，董桌数倍矣！（玉允，貂蝉，董卓，吕布相互奔杀的一节就略简了）

而题目的指向，说的是后半句。其实这句话并无后半句。从网搜来看，后半句都是人为自编的。大多数人都说后半句是：当年错过，岂不好笑。这句话是能人随想象嫁接上去的。原因是，因曹操在徐州和吕布交战时，被吕布打败了。打败后他要逃跑。他在前面跑着，吕布在后面追，眼看就要追上了，有人向曹操献计，让曹操换上了小兵卒的服装。当吕布赶上曹操后，一看尽是小兵，他也未加祥察，因此未能认出曹操来。当吕布指向曹操问到，可曾知曹操逃向哪里去了？曹操随手一指说顺着那条路逃走了。随即吕布往前追赶，而曹操则侥幸逃脱了，捡拾了一条性命。

就因这个故事，好多人都顺着这个意思而说当年错过，岂不可笑。要细想一下，安接这一句，根本就不符合逻辑，一点意义也没有。

说曹操，曹操到。这句话成了后来的一句歇后语，这句歇后语的语底是“冤家路窄”。其意是说当曹操逃跑时，不巧又遭遇了吕布的相逢，作为曹操的本意来认识，即是说命咋那么薄，真是冤家路窄呀！

曹操去世后，墓地埋在哪了

曹操因头疼病（也有说是中风）死于洛阳，终年五十六岁，葬于邺城（今河北邯郸一代）高陵。传说，曹操有过刨人墓地的历史，他遗嘱里命人修七十二座墓冢，以防止有人掘墓。后人因为分不清七十二个墓冢那个是曹操之墓，就以七十二墓冢所在地为祭祀的地方了。

不过，在前两年好像，在安阳发现曹操墓，经过了专家的论证，确定曹操的墓在安阳，现在已经在开发了！

曹操观了哪儿的海，写下了《观沧海》

三个观点：

一是要明白曹操观了哪里的海，要清楚曹操北征的目的。

曹操为了解决北边袁氏兄弟和乌桓的困扰。摆脱前后北裹挟的被动局面，曹操采用谋士郭嘉的建议，于建安十二年夏率师北征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物，抒发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。

二是胜利班师时的经过地，

过去很多人以为这是曹操北征乌桓去时的事，其实，这种看法与史实不符记载有出入，可信度低。而在《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载中，曹操当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的，因为去时逢大水，傍海大道不通，他只好改道走徐无山那条小路前往辽西，这是不可职否的。那么归来时，曹操经过现今河北省秦皇岛市昌黎县北的碣石山。因为昌黎县北的碣石山是渤海一带较高的山。曹操登临碣石山，观看了渤海。

三是从曹操这首诗词中解读。

曹操写的这首《观沧海》诗非常霸气，一个人立在碣石山边，东望大海的莫测变幻，写出了他的英雄气概。在曹操的心里当中，碣石、大海、以及天地之间的一人，凛然有凌人之气扑面而来。所以开句就是：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”，点明了“观沧海”的位置：也就是第二点所说的登上了河北秦皇岛市昌黎县北的碣石山。诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底，思绪万千，写下了这首波澜壮阔的《观沧海》的诗。

这是笔者的观点，不当之处还请指正！

东汉末年的曹操屠徐州一事，屠徐州的范围是哪到哪儿

很多人说《三国演义》不可信，因为这本书是偏爱刘备的，其实《三国志》这本书是偏向曹操的，毕竟三国志的作者陈寿，本身就是西晋的官员，自然是要以曹魏作为正统来记载所有事情。这个时候曹操屠城的事情，也就被陈寿一笔带过了。因为这件事实在是太损形象了，曹操在陈寿笔下俨然成为了千古一帝的形象，可就是屠城这件事他永远都绕不过去。发生这么大的事情，不是陈寿昧着良心就能掩盖的，《后汉书》包括很多古籍中，对曹操在徐州屠城的事情，都做了详细的介绍，我们来看看这件事的经过。

第一，曹操的父亲曹嵩在徐州，被陶谦的手下给杀了。

作为最近刚崛起的诸侯，曹操手里掌握着天子，而且军队纪律非常好，战斗力就跟上去了。他老爸路过徐州的时候，陶谦自然是不敢怠慢了，赶忙派人去迎接曹嵩。可是他所托非人，他派去的张闿可能被猪油蒙了心，居然打起了曹老爷子一家的主意。他自作主张将曹嵩全家都给杀了，财物也都抢走了，自己一走了之，留下这么大一个烂摊子给陶谦，陶谦差点被气死。也正是因为这件事，陶谦知道徐州肯定不得安宁，所以他才会主动将徐州让给刘备，不然这么大的产业，鬼才愿意跟别人分享。

第二，曹操得知这件事，连夜起兵，可背后却遭到了吕布的偷袭。

在三国演义中有这么一个桥段，曹操带着人马为父报仇，一个个都带着白孝，看着十分瘆人。这个时候的曹操就想着报仇雪恨，可是他没想到的是，自己刚出门被多久，自己的后方就被吕布给偷袭了。这个时候刘备劝和的信也到了，曹操索性就卖了个面子给刘备，反身去对付吕布了。其实真实的历史上，曹操压根就没有在意吕布的袭扰，而是直奔徐州而来。陶谦压根就不是曹操的对手，徐州城在一战过后，便被曹操给夺走了。而陶谦不得不逃到了郯城，曹操见打不下郯城。转身就攻打徐州其他几座城池，全都给他打下来了。

第三，曹操到底屠杀了几座城池的百姓？有多少人呢？

郯城一时之间打不下来，陶谦也抓不到。曹操心里十分苦恼，索性就攻打沿途的几座城池。取虑、雎陵、夏丘这三个地方，这三个地方相当于现在的安徽灵璧，江苏徐州睢宁还有就是安徽泗县。这三个地方当时都是徐州的管辖范围，曹操带着恨意，对这三座城市进行了惨绝人寰的大屠杀。据记载，一共杀了几十万徐州老百姓，尸体全都扔进了泗水之中，泗水的水流都为之断流。甚至连当地的鸡犬都没有留下一只，可见屠杀的惨况是多么严重。如果你是一个曹操迷，你现在还觉得他是英雄吗？

第四，陶谦有罪，但老百姓是无辜的，打不下陶谦，拿老百姓撒气算英雄？

我不能理解的是，一向被大家认为是英雄的曹操，为什么在这个关键时刻，却犯起了糊涂。他的父亲被张闿杀了，的确是需要报仇，为什么要找老百姓报仇呢？即使张闿逃跑了，那也可以让张闿的领导陶谦来承担这个责任。你没办法击败陶谦，就拿徐州的老百姓撒气，这也能称之为英雄？正是因为谁都知道，这件事如果被证实，那曹操的名声可就毁掉了，所以三国志中刻意将这一段给抹杀掉了。但是真实发生过的事情，不可能蛛丝马迹都不留着，所以后汉书中将这一段详细地记载了下来。

第五，曹操是真的糊涂了吗？他这么做的原因到底是什么？

我很怀疑当时曹操的脑子是不是坏掉了，因为不管是哪个想要夺取天下的人，都不会做出如此愚蠢的事情。当时他已经打下了这几个地方，这几个地方的老百姓完全就是曹操的子民了，他可以在这里征兵收税，是不是比杀掉这些老百姓要划算的多呢？我认为曹操之所以这么做，主要有两个原因，第一就是曹操本人想要借此向陶谦示威，让陶谦知道自己的厉害，有仇必报，这件事做了以后，其他人就再也不敢随便得罪曹操了。第二就是曹操此刻真的昏了头了，仇恨已经充斥了他的大脑，除了发泄他别无选择。江湖小晓生认为，还有一种可能，就是曹操在攻打这几座城池的时候，遭到了老百姓强烈的反抗，所以曹操才会屠城来解决这件事。

“说曹操曹操到”出自哪里

“说曹操，曹操就到”，这句话是俗语，也是常用语，那么它岀自那里？

关于这句话的来源有多种，主要的有三种：

一、民间传说“救驾”：

有一日，汉献帝在同李傕和郭汜火拼时曾一度脱离险境。一般来说，战场上往往是“穷寇莫追”，想不到李郭二兵合一继续追拿汉献帝。

当时，曹操虽不在身边，但就有人建议曹操前去“救驾”，这是基于曹操平剿黄巾军有功的份上。然而，信使未派岀，李郭联军己杀到。万分紧急情况之下，奉曹操之命的夏侯惇率军“保驾”成功并击溃了联军。

二、《三国演义》“记载”：

《三国演义》第十四回记载：曹操先前讨伐董卓后，时任东郡太守，后来因他平剿黄巾军有功，被加封为镇东大将军。

这一年，董承和杨奉“护驾”到洛阳后，仍担心李傕和郭汜再来犯。于是，建议汉献帝，宣曹操入朝，以防不测。

曹操接旨后，带上山东之兵前来“救驾”。他刚到城外，适逢李郭二兵来攻打，就此顺势击溃了敌军。

三、吕布追赶“曹操”：

一日，曹操同吕布大战，溃败便落荒而逃。吕布追杀，当他戟刺曹操头盔时，急问到“曹操那去了？”曹操曰：“前头那个黃马夹者是也。”

吕布听说，纵马向前追赶。《三囯演义》第十二回中毛宗岗评：“见了曹操，反问曹操，舍却曹操，别赶曹操。”

这就是“说曹操，曹操就到”之典故由来，虽有差异，但不失曹操的厉害之处。

由古观今，现在人们的口头禅“说曹操，曹操就到”又何义呢？

历史上的曹操，手腕毒辣，大权在握又阴险狡诈。他曾狂言“宁教我负天下，休教天下人负我。”

现在，人们常言“说曹操，曹操就到”，事实上就是当人们在讨论某个人的事情或者说及有关于他的事情时，此人就会突然岀现在眼前，让人惊心一跳、也想不到。

也许是神应，或许是此人早知道吧，但都对于人们当时的感觉产生有好的一面，也有坏的一面。好的能及时而准点见到此人而利用此人快速办好事，坏的就不吉利了，有些话让他（她）听到了并不好，可能因提前泄密而坏事，以后得小心防着点。

总之，“说曹操，曹操就到”在当下人们的脑海中形成了既定俗语，如谚云：“说曹操，曹操就到，当面错过，岂不好笑。”不学吕布，要自我把握。