田朴珺是如何红起来的？越女剑的历史传说

本文目录

• 田朴珺是如何红起来的
• 越女剑的历史传说

田朴珺是如何红起来的

第一娱记出品必属精品

田朴珺，王石的现任妻子，她并不红，只因嫁给60多岁的王石，显得有些另类罢了。她现在最明显的标签依然是“王的女人”，没有王石，估计没多少人认识她。

田朴珺读过电影学院，你要说多漂亮，谈不上。虽然是电影学院读书，但是实际上没有拍过几部作品，要么是打酱油，要么是龙套角色。

演戏成绩不怎样，但是却颇有心机，一直想着怎么才能“出名”。2004年，田朴珺参加《韩城攻略》开机仪式，梁朝伟、任贤齐、舒淇、田朴珺及韩国三位女星一起合影，照片中可以看到大家都穿得很厚，田朴珺身穿低胸装紧贴梁朝伟，成功抢镜，将舒淇的风头都比了下去。

从2002年起，田朴珺一直在香港工作，接连拍了几部港片，但是没找到机会。田朴珺看这样无望，2006年，田朴珺报名读了长江商学院EMBA，另辟蹊径。

但田朴珺认识王石并不是在商学院，而是通过冯仑认识的。那时冯仑投资了一家高端旅行社，经常以主人的姿态邀请一些企业家朋友出国旅行，偶尔也会有一两个伴游的小明星随行。有一次，冯仑安排了一次活动，在那个旅行团里，有王石，还有十八线女明星田朴珺。他们就这样有了第一次相识。

后来，他们又有了几次旅行，去了古巴哈瓦那、新西兰、巴西还有台湾。田朴珺的新浪微博帐号就叫“哈瓦娜呐”，里面是不是有什么寓意，不得而知。

2011年王石去美国游学，田朴珺也去美国读书。二人并不在一座城市，相距4小时车程。后来在田朴珺的专栏文章里，曾写过二人约会的故事。王石连续五天请田朴珺吃饭，结果三顿没带钱。第三顿时，田朴珺火了：“你太没诚意。 ”于是王石诚意十足地再请第四顿，不记仇的田朴珺欣然前往。而第五顿，他终于向田朴珺表白。

2012年1月29日，田朴珺在纽约因为吃不到红烧肉，时常念叨。王石为了一解她“思肉之愁”，决定给她炖一次红烧肉。那天中午，王石拿着IPAD研究如何炖肉，田朴珺在旁参谋，就这么炖了一下午，成了一锅泥。

就在这一年，王石就和他妻子王江穗离婚了。

直到年底，田朴珺和王石的恋情终于被一互联网大V@徽剑曝光。田朴珺也一下成为热门人物。之后田朴珺微博被扒：红烧肉、星座等证据也被一一曝光。

田朴珺在豆瓣上的自我介绍是这样写的： 当代青年跨界新女性，集承礼学院创始人、制片人、专栏作家、演员、室内设计师等多重身份于一身。获联合国颁发的 “年度突破女性奖”，位列女性明星企业家热搜榜靠前位。台头很多，但是没一个人知道具体是做什么的，唯一能够知道的，她是王石的老婆。

二十多年前有一个流行语：傍大款。估计说的就是这类人。

我搜索资料发现，田朴珺现在对外标榜的是独立女性，不依靠男人，不为了钱。我不知道有没有说服力，但是没有说服我。因为靠着与王石的恋情才被外人认识，现在竟然说不依靠男人，得了便宜还卖乖，也算是奇葩了！

王石已经60多岁了，对于现在越来越强调独立的妻子，我不知道王石还行不行？用网友的话来结尾吧：祝他们性福。

越女剑的历史传说

关于越女剑的传说悠远，散见于正史和野编，最早、最详尽的记载是东汉赵晔的《吴越春秋》，在后来的《艺文类聚》及《剑侠传》中亦有记载，小说《东周列国志演义》中也有。《吴越春秋》中有这样的记载：“其时越王又问相国范蠡曰：‘孤有报复之谋，水战则乘舟，陆行则乘舆。舆舟之利，顿于兵弩。今子为寡人谋事，莫不谬者乎？’范蠡对曰：‘臣闻古之圣人，莫不习战用兵。然行阵、队伍、军鼓之事，吉凶决在其工。今闻越有处女，出于南林（是指古歙县的南乡地区，主峰搁船尖，这里一直有传说36把越女剑，又称36把徽剑），国人称善。愿王请之，立可见。’越王乃使使聘之，问以剑戟之术。“处女将北见于王，道逢一翁，自称曰‘袁公’，问于处女曰：吾闻子善剑，愿一见之。’女曰：‘妾不敢多所隐，惟公试之。’于是袁公即杖箖箊（竹名）竹，竹枝上颉桥（向上劲挑），未堕地（‘未’应作‘末’，竹梢折而跌落），女即捷末（‘捷’应作‘接’，接住竹梢）。袁公则飞上树，变为白猿，遂别去。“见越王。越王问曰：‘夫剑之道如之何？’女曰：‘妾生深林之中，长于无人之野，无道不习，不达诸侯，窃好击剑之道，诵之不休。妾非受于人也，而忽自有之。’越王曰：‘其道如何？’女曰：‘其道甚微而易，其意甚幽而深。道有门户，亦有阴阳。开门闭户，阴衰阳兴。凡手战之道，内实精神，外示安仪。见之似好妇，夺之似惧虎（看上去好像温柔的女子，一受攻击，立刻便如受到威胁的猛虎那样，作出迅速强烈的反应）。布形候气，与神俱往。杳之若日，偏如腾兔，追形逐影，光若仿佛，呼吸往来，不及法禁，纵横逆顺，直复不闻。斯道者，一人当百，百人当万。王欲试之，其验即见。’越王即加女号，号曰‘越女’。乃命五板之堕（‘堕’应作‘队’）高（‘高’是人名，高队长）习之教军士，当世莫胜越女之剑。”《剑侠传》则说：“袁公即挽林杪之竹似桔槔，末折地，女接其末。公操其本而刺女。女因举杖击之，公即上树，化为白猿。”“桔槔”是井上汲水的滑车，当是从《吴越春秋》中“颉桥”两字化出来的，形容袁公使动竹枝时的灵动。越国的谋臣范蠡，原为楚国人，字少伯，出仕越国为大夫。吴越夫椒之战，越国大败，退保会稽（今浙江绍兴）。范蠡献计越王，卑身厚赂（包括献出美女西施和郑旦）向吴求和，自己也陪同越王勾践至吴为人质，终于迷惑吴王，放虎归山。归国后，范蠡与大夫文种协力治国，加强战备，公元前473年，越兵破吴，迫使夫差自杀，越国因此强盛。勾践称霸后，范蠡辞官归隐至齐国，曾任齐相。据说他善于经营，积财千万，成了大富翁，号陶朱公。范蠡归隐后曾写信给大夫文种，提醒他“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”他认为越王勾践只可共患难，不可共安乐，劝文种也离开勾践，功成身退。文种没有听从范蠡的劝告。后来勾践听信谗言，令文种自杀。文种叹曰：“我懊悔没有听范蠡的话，才遭到这样的下场！”后人为越王辩曰：范蠡文种之所以不见容于勾践，并不是由于“可以共患难，不可以共富贵”，要知道勾践乃王霸之才，且正是大展宏图，用人之时怎么会杀自己的得力干将呢？当时越已吞吴之地，欲向北争霸扩疆，第一个对手便是楚国（越衰时曾被楚尽夺浙西之地），而范蠡和文种皆为楚人，所以勾践不能信任他们。美女西施亦称西子，越国人，家住苎萝（今浙江诸暨南）浣纱村西。越王勾践从范蠡施美人计，献西施于吴王夫差，在吴王宫中极受宠爱，同时的美女郑旦却不见经传。吴亡后，有说她被越王“沉于江”，有说她与范蠡驾扁舟入五湖（即今太湖）隐居，也有民间传说，他们隐居到了古山越腹地---神山 搁船尖的“石门九不锁”，不知所终。范蠡在无锡留下了不少传说，在无锡有好多地名与范蠡有关，如蠡河、蠡桥、蠡园、骂蠡港桥（现已改名为马蠡港桥）等。